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万物不萦于心
故
万物不
能
萦心
焉(翻译萦)
答:
缠绕,纠结
忽焉而去倏然而来其动也天其静也地故
万物不
能
萦心
焉 句子断句
答:
忽焉而去,倏然而来,其动也天,其静也地,故
万物不能萦心
焉
霁月光风
不萦于
怀是什么意思
答:
霁月光风:拼音是jì yuè guāng fēng,意思是指雨过天晴时的明净景象,用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔;出自宋陈亮《谢罗尚书启》:“霁月光风,终然洒落。”(翻译:雨过天晴时的明净景象,最终分散地落下。)
不萦于
怀:意思是对于一些事情事物并不牵挂
于心
上,形容一种豁达淡然的心态,这句内...
佛曰:但无
心于万物
,何妨万物常围绕什么意
答:
只要能够做到心无所住,即心中对万物再也没有任何挂碍牵念,那么纵使
万物萦
绕身边也会心如止水.
霁月光风
不萦于
怀是什么意思?
答:
1、霁月光风这个词语来源于宋代黄庭坚的《豫章集·濂溪诗序》中的一句话:胸怀洒落,如光风霁月。意思是形容雨过天晴时
万物
明净的景象,比喻开阔的胸襟和心地,也比喻太平清明的政治局面。2、
不萦于
怀出自唐代诗人白居易的《琵琶行》,表达了诗人在月下独饮的情景,其中霁月光风不萦于怀是描写此时月色...
但能无
心于万物
,何妨万物常围绕。是什么意思
答:
这是禅宗里面常说的,这是觉悟的境界。真正觉悟了,也就是说对于宇宙这许多现象,真正了解、明白它究竟是一回什么事,搞清楚、搞明白,这就叫通达诸法实相。通达的好处,就不会再迷于这个幻相当中,这是好处的第一个。第二个实际上的好处,你不再造业,换句话说,不造业你就不受果报,自然超越六道...
佛曰:但无
心于万物
,何妨万物常围绕什么意
答:
“但”后面应该还有个“自”字,完整的句子是“但自无
心于万物
,何妨万物常围绕”,意思是只要自己心里对一切事物毫不执著,那么有再多的事物围绕在身边,都没有关系。这句话是针对某些只知道修苦行,却不注重内心修行的人来说的。虽然吃住等外部环境条件很差,但是内心还是充满了对物质的渴望,这种...
世间
万物
始于心终于心什么意思
答:
终于心的意思是指:世间
万物
,从心开始的,最后又终究是从心结束的。最后终究是败给了自己的心意。这句话是出自稻盛和夫的《心》。稻盛和夫说:“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应该被悲观的思想所
萦
绕。”所以“世间万物,始于心,终于心”。
我要找美文。
答:
曲径通幽,牵手漫步于园林河畔。疏影横斜,杨柳垂下丝丝的美丽。相偎凭栏,看涓涓细水长流,听暖暖鸟语花香。 你问,是否时常念你,我会心一笑,即使不刻意,你的一颦一颜都会自然的呈现在眼前,更何况心内满满的。 我问,可知,伯牙与子期的故事,伯牙摔琴谢子期,他们的爱情多么坚贞。不觉暗自感叹,纵然相识满天下,知心能...
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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不拘于形 不役于物 不囿于心
不假于物不外于心
万事不萦于