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不种因果
为什么
不种
新的
因果
非常重要
答:
随缘了旧业,不再造新秧。
不沾
因果
是什么意思?
答:
“不沾
因果
”是一种佛教哲学概念,指的是不受因果律的牵制和影响。按照佛教的解释,万事万物皆有因果,做好事会得到好果,做坏事则会遭遇恶果。而“不沾因果”则是说,我们不应该受到因果的直接影响,我们应该超越因果,即使我们做出了正确的决策,也不应该为结果而欢欣或失落。这种态度能让我们更加平静...
不离不弃,不嗔不恨,心有定境,不住
因果
。是什么意思
答:
不离不弃:不放弃 不嗔不恨:不讨厌某件事物或人 心有定境:不收外界干扰 不住
因果
:不种坏的因,才会没有坏的果。
“自性自在,不昧
因果
”是什么意思?
答:
自性自在,不昧
因果
的意思是:一、解释概念 这句话中的“自性自在”表达的是一种自然、自在的状态,强调个体本性自然流露,不受到外界束缚,保持自由自在的态势。而“不昧因果”则是指不混淆因果关系,明白事物的起因和结果,但不执着于因果的束缚,保持一种超脱的态度。二、具体解释 1. 自性自在:...
不落
因果
,不昧因果
答:
不落
因果
,是超越了因果规律,不受因果规律的限制。这显然是错误的。即使大修行者如佛陀,已经到了修行的尽头,最高点,其化现于世的肉身仍然示现了前世未尽恶业所成熟的
种种
果报,如头疼、生病、被人陷害,等等。因此,只要在六道中轮回或者示现,必然在因果之中。这是真理,是公理,是无法超越的规律...
背叛感情,为什么往往没有
因果
报应?
答:
首先,
因果
并不是即时的,不是当下就能报应的。人生是一种不到终点不知结果的旅程,就像那些遭遇背叛的人,在遭遇背叛的最初,每个人都是心灰意冷,消极颓废;但是有的人经过自己的觉醒和努力,完成了重生自己的过程,最后回头看,反而感激曾经遭遇的这一切。而背叛感情的人,在背叛的当初,大概也是根本...
佛教里所说的“不昧
因果
”请问什么叫不昧因果?
答:
不昧
因果
的意思是:没有超越因果的规律。学佛修道者若认为自己在世间唯有把一切的因果业都了了,才能够成佛成道,就是迷人,永难获得自在和解脱。因为因果本不自有,因果唯心造,所以心了一切皆了,心不了,一切了不了。佛谚有云:“万般将不去,唯有业随身”,因果业报,是世间生命流转不息的根本...
为什么现在的很多人都不相信
因果
了呢?
答:
这也是致使人们不再相信因果,不再相信报应的一个重要原因。其实从科学的角度上来讲,因果是一种事物发展的必然逻辑,在哲学上是有一定道理的,它和封建迷信没什么关系。一只小小的蝴蝶扇动翅膀,可能就在另一个地方引起一场浩大的飓风,这实际上就是一
种因果
,因为世间万事万物都是有联系的,所以那些...
有一种人不相信
因果
,非去拿不属于自己的钱财怎么办
答:
个人
因果
个人负,个人生死个人了。 都是随缘的。急的情绪放下来,再想办法估计思路会宽广一些。
情不为
因果
,缘注定生死。 什么意思?
答:
意思是:“缘”分的有无,可注定“情”的长短!出自:”印度佛经“中对彼岸花的描述。上半句:两个有情之人,无需前世
因果
,便可以在今世产生“情”这种东西;即是:“情”不会因为原因结果就能产生!下半句:两个有情之人,若是今世有缘,便能让这份“情”得以长久;若是注定无缘,则最后终将...
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因果种种
因果有多少种
别人种下的因果
一切因果都是自己种下的
因果分哪五种
种一段因果
佛教有几种因果
因果分为几种
今日种因果