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世间一切法皆是佛法
佛说
一切法皆是佛法
,这句话是何意思?
答:
一切法
,就是一切事物、一切存在,包括过去、现在、将来,包括无尽的宇宙空间、万物、生命,无所不包。《楞严经》说,“观相元妄……观性元真”,一切妄相都是真心变现,所以法法皆真,故一切法皆是佛法
“
一切法皆是佛法
”是什么意思
答:
成刚老和尚:一切法就是一切事物,体性空寂,法
法皆
实相。如果是佛法,我们妄想执着它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而是众生法了;众生法,我们不妄想执着它,心无所住著,那么
一切法都是佛法
。我们就于一切事物上得解脱。就是这个意思。一切法都是佛法,法法皆如嘛。僧肇大师有这么一句话:"无...
为什么说
一切法皆是佛法
答:
法法皆如嘛,便是万法皆空,一切法从心想生,心便是空,心即是佛,即心即佛,故
一切法皆是佛法
,诸法当下即真心本来面目,法法皆实相。
有
为
法 无为法 世间法 出
世间法是
什么意思
都是佛法
吗?有为法有的是...
答:
回答:楼主善问! 无为法有六种,都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外,
一切法皆是
有为法。有为法与无为法的区别,略举如下: 有为法生灭无常,无为法常住不坏; 有为法有作有为,无为法无作无为; 有为法必定在三界中现行,因此是
世间法
;无为法不在三界中,因此是出世间法。 有为
法是
法;无为法...
为什么说
一切法都是佛法
答:
首先,是从佛所知之法而言。一切法,不出
世间法
、出世间法两类。世间法,包括人乘、天乘善法,佛也知道;出世间法,包括本师释迦牟尼所说三乘法(其实只有佛菩提道一乘法),则是外道和凡夫所不能知的法。一切法只有佛能正遍知,故说
一切法皆是佛法
。其次,是从佛所说之法而言。佛所说法,八万...
“
一切法皆是佛法
”是什么意思
答:
故知一切法是指如来藏,一切法依如来藏而有,若无如来藏,
一切法皆
成戏论。如来藏含藏一切法,不唯《金刚经》,一切经法乃至十方诸佛无上正等正觉,莫不皆由此如来藏出生。故若有人为他人说此经,乃至少到只说一首偈,其福远胜他人以遍满三千大千
世界
七宝布施。然此
佛法
实非佛法,如来藏真如非...
一切法皆是佛法
与一切法皆非佛法怎么理解?
答:
从文字上看,
一切法
=无所不包,不管什么,都是一切法的涵盖范围。这个理解,在
世间法
上没有问题,但在
佛法
中,如果这样理解,错谬就会随之产生。一、“法”的意思:法,一定有作用,一定已经出生并存在于三界之中,一定在不断变易中,未来一定会坏灭。能不能找到不具备上述条件的“法”?找不到。
佛教
说,
一切法都是佛法
。又说,法应尚舍,何况非法。既然一切法都是佛法...
答:
要理解佛法之奥妙,主要靠灵觉和心灵感应,千万不能死搬教条。如果我们心中没有如来佛祖——上帝,你就是学上一万年,也无法明白其奥妙。所以,学佛法,首先要正心。“
一切法皆是佛法
,”所谓佛法,就是没有佛法。佛释迦牟尼把法都说透了,但他什么法都没说。来源:禅院百科 ...
如来说:
一切法皆是佛法
。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
答:
这是个本源的问题,本来悟道无话可说,所谓言语道断,心行处灭。要是非要立个知见,那就是我们的本来面目佛性,是
一切
万法的源头,万物存在的依体,一切众生都具有,所以众生创造一切万物之法,
都是佛法
,虽然名称不同,本来都一样。
人间
佛教
:
世间法
是不
是佛法
答:
佛经上说,一切法,皆是佛法。不过,我们凡夫还没有“
一切法皆是佛法
”的境界。我们普通的佛弟子应该老老实实地持戒断恶、积德行善、孝敬父母、诵经念佛。修行就会渐次深入。
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