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二十四孝图郭巨埋儿看法
我们该如何评价
郭巨埋儿
这一行为?
答:
我儿时只要略有图画的本子都会被老师禁止,所收得的最先的画图本子,是一位长辈赠的《
二十四孝图
》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“
郭巨埋儿
”两件事。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性...
朝花夕拾
二十四孝图
批判了哪些孝道故事概括并批判原因?
答:
《朝花夕拾·二十四孝图》中批判的孝道故事包括:“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”:
这两个故事中都存在不顾儿童身心健康的做法
。老莱为了让自己的父母尽可能的开心,每天变换自己的角色来取悦父母,这在现代社会中被认为是不利于儿童身心健康的。郭巨埋儿更是残忍,为了尽孝道,不惜埋葬自己的亲生儿子,这种...
埋儿奉母郭巨埋儿
讽刺了什么?
答:
这是二十四孝图里面的,
讽刺的是封建社会的愚孝
,虽把这个故事列入二十四孝,并极为推崇,但却有许多后来人对此并不赞赏。认为郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的...
鲁迅的24
孝图
中对古时的孝持有怎样的态度
答:
以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。先说说那个
郭巨埋儿
吧。随便一翻《
二十四孝图
》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“
埋儿奉母
”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心...
二十四孝图
读了
郭巨埋儿
后鲁迅又是一种怎样的情感?
答:
鲁迅先生在《二十四孝图》中表达了对“郭巨埋儿”这一孝举的批判和讽刺。鲁迅先生认为,
“郭巨埋儿”这种行为有违人性,不合儒家“天地之性
,人为贵”的人本观念。这个故事中,郭巨因为要孝敬母亲,想把儿子埋掉以减轻负担,这种行为表面上是孝顺,但实际上是冷酷无情的。鲁迅先生用“二十四孝图”...
郭巨埋儿
这一典故给年幼的鲁迅造成了心理上怎么样的影响?作者借此表达...
答:
本来是要赞扬
郭巨
的孝顺吧。可年幼的鲁迅读了后,竟然“从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我白发的祖母,总觉得她是和我不两立的”,竟然对这些孝子们产生了抵触心理,“不仅自己不敢再想做孝子,并且怕父亲去做孝子了”。这是何等的悲哀! 其实,《
二十四孝图
》中那些孝子们的故事,原本该是很...
你怎样看待
二十四孝
中的
郭巨埋儿
?
答:
鲁迅先生好不容易找到了本
二十四孝图
,里面有图有字,第一眼看见眼睛都直了,可是越看越郁闷,原因就是大部分内容都是扯淡。能算得上正常的有子路负米,黄香扇枕,陆绩怀橘,而苦竹生笋,卧冰求鲤都是被神化的故事。最让鲁迅难以理解,甚至感到反感的是老莱娱亲,
郭巨埋儿
。我在看这篇文章之前,...
评论
郭巨埋儿
答:
埋儿奉母
这个故事荒诞愚昧,迷信色彩甚浓。但根据古书记载分析,主人公郭巨可能确有其人,于是便成为封建社会宣扬儒家孝悌思想的典型人物,成为封建文人的笔下素材,通过夸张虚构,以说教世人效仿。鲁迅先生在读了《
二十四孝图
》中“
郭巨埋儿
”的故事之后,不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,...
对于《
二十四孝图
》中的卧冰求鲤,老莱坞青
郭巨埋儿
等典故。作者持什么态...
答:
作者的态度:批评的态度。主要描写了“哭竹生笋”“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“
郭巨埋儿
” 前两则鲁迅先生主要批判了其不真实性,而后两则是对愚昧的孝道的沉重抨击。通过这几则故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。
你对鲁迅《
二十四孝图
》有何
看法
答:
扫兴的是:知道孝道有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。鲁迅认为
二十四孝图
主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“
郭巨埋儿
”两个故事时所引起的强烈反感。
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