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今文经和古文经之争
简述
今文经
学、
古文经
学以及它们之间的争论。
答:
今文经
学
与古文经
学之间存在着很大的区别。今文经学家认为六经都是孔子所制作的,今文经学家重视经籍中的所谓“微言大义”,主张“通经致用”,与现实政治关系密切。古文经学家多认为六经是古代史籍,周公是“先圣”。古文经学家注重经籍的整理、考订、训释,与现实政治关系相对要疏远一点。由于两派之间的...
尚书古今
之争
的内容是什么?
答:
尚书古今
之争
内容如下:
今文经
学
和古文经
学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共设十四个五经博士。他们所传习的经典出于先师...
什么是
古文经
与
今文经之争
?
答:
西汉末年,出现
古文经与今文经之争
。今文经以当时通行的隶书书写,古文经晚出,以战国时期古文字书写。同时,经文的字句、篇章及解说也有差异。今文经得到朝廷的支持,太学所准立的皆今文经博士。古文经只在民间私学中传授。
古文经
学古
今文经
学的纷争
答:
古文经
学,源于先秦时期用篆书书写的儒家经典,其研究则被称为古文经学。秦始皇焚书坑儒后,大部分经书遗失,汉朝学者主要学习的是用隶书书写的
今文经
。然而,陆续在山川壁藏中发现了埋藏的古文经,如《尚书》、《礼记》等,这些古文经仅限于民间学者私传,未被官方立学。西汉末,刘歆在整理秘府文献时,...
汉朝的“
古文经
学”和“
今文经
学”是怎么回事?
答:
1. 古文经学是研究古代儒家经籍的学术流派,它关注的是在秦始皇焚书之前的作品。这些古文经书在焚书运动中被保存下来,并在汉代被发现,例如河间献王和鲁恭王所发现的经典。2.
今文经
学是
与古文经
学相对的一个学术派别,主要研究汉代初期通过口耳相传并记录下来的经文,这些记录使用的是一般人易懂的隶书...
对于六经,你支持
今文经
学还是
古文经
学?有什么依据?
答:
对于六经的
今文经
学
和古文经
学
之争
,我倾向于今文经学。1、今文经学注重六经的义理,强调对经典的解读和诠释。这种解读方式使得六经更加贴近现实,能够更好地指导人们的行为和思考。相比之下,古文经学更注重对文字和典籍的考据,往往忽视了经典的实质和内涵。2、今文经学强调经典的历史性和现实性。六经作为...
古文与今文之争
是怎么回事
答:
古文与今文
之争
是因为重点不同,师承不同产生的。到了西汉时代,经学就有了
今文经与古文经之
分。今文经是用汉代通行的隶书抄写的,古文经则是用秦汉以前的古文字写成。虽然同样是先秦儒家留传下来的经典文献,但在经师和儒生心目中,前者大都出自西汉初年宿学名儒的口耳相传,像《今文尚书》《诗经 三...
为什么“
今文经
学”和“
古文经
学”相互对立?
答:
儒家经典被立为经书以后,由于传本各异,引起了经学的一些纷争。当时立于官学的五经博士,所授经书均是口耳相传后在汉初用通行的隶书写成的,故称“
今文经
”;另外,民间又流传一些从地下或墙壁中挖掘出来的古本,是用先秦六国文字书写的,称为“
古文经
”,如鲁恭王从孔子宅壁中发掘出来的《礼记》、...
今文经
学
和古文经
学的区别和论争
答:
今文经与古文经
的差别:①记录文字不同。②篇章有差异。③对经书内容的解释和对古代制度的说法往往不一致。④今文斥古文传授系统可疑,古文斥今文抱残守缺。章炳麟(1869~1936,号太炎),主张革命,政治立场激进,在学术上却以古文经学反对康有为的今文经学。晚清今文经学一度复兴。康有为(1858~1927,...
今
古文之争
的实质是什么
答:
今古文
之争
的实质是汉代经学发展过程中
今文经
学
与古文经
学的学术地位之争,自西汉以来,经学得到了繁荣发展,西汉刘歆校书争立古文经学,由此揭开了一场延续至东汉末年的今古文经学之争的序幕。今文经学专讲微言大义,而古文经学却注重训诂。今着重通过今古文的异同、今古文经的由来与划分、汉今
古文经
...
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