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佛教怎么看待婚姻
佛教
的
婚姻
是
怎么
讲的?
答:
佛教认为,
婚姻是双方在人格独立、相互了解、志趣相投的基础上建立的深厚感情,反对包办或图谋的婚姻
。许多婚姻并非想象中的甜蜜,中年人的家庭负担重,夫妻间的信任度可能降低,但婚姻靠经营,仅凭爱情是不够的。如果懂得经营,婚姻可以是人生中最长的修行,也是生命中的一束光。
佛教
的
婚姻
观
答:
1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起,仗境方生
。也就是说,世间任何事物,不会独立存在、发生,它是有前因的,也会产生后果。婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女聚和,组成家庭,乃至生儿育女。这中间,有其必然的因果关联。一对美满的家...
佛教
对
婚姻
的看法
如何
答:
佛教对婚姻的看法:婚姻是人道的境界,是人类立场所需,是欲界众生所免不了的
。若以色界众生而言,色界众生则无男女之欲,无饮食之欲,以禅为食,清净自得,无此男女之欲所累赘,依此循次渐入,色界无色界,乃至出三界,便无婚姻之欲。 有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要,毕竟,众生(梵语bahu-jana...
佛教
的
婚姻
是
怎么
讲的?
答:
3、应以更积极正面的态度来看待婚姻 修学大乘佛法的佛弟子,
如果有因缘不受父母亲友的羁绊,可以如愿单身修行学佛,固然值得随喜赞叹
。如若没有这种因缘,不得不进入婚姻,还是应该以更积极正面的态度来看待婚姻。如同《华严经》中的圣教云:“菩萨摩诃萨在家宅中与妻子俱,未曾暂舍菩提之心,正念思惟...
佛教
反对
婚姻
吗
答:
佛教
并不反对
婚姻
。佛教就像一所大学,教人
如何
更好的选择自己的婚姻,及经营感情,从迷信角度来说,佛教讲一个缘字,今生与你相爱,与你共事,与你为敌,与你友好的人都是过去世所积累来的因缘,只是遇到这一世大家相聚此,会产生各种各样的茅盾,纠纷,和烦恼,佛教就是教你认清这个原由,让自己...
佛教
对爱情、
婚姻
有何态度?
答:
1、
佛教
认为万事皆是因缘合和而成,爱情和夫妻是缘分,是有共业所感造成的。当然你能够随缘销旧业又不造新业最好。 2、结婚后妻子必须尊重丈夫,丈夫爱惜妻子。佛教反对喜新厌旧;当然你是为了出家,征得配偶同意离婚,然后出家者是有功德的;不赞同已婚者未得配偶同意自己出家。 3、性之事,出家...
婚姻
不好
佛教怎么
处理
答:
佛教
对
婚姻
的基本看法是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,成家,乃至生儿育女。无论美满的家庭还是痛苦的婚姻都有其必然性。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。有其因果关联。婚姻的美满与痛苦,来自各人前世与今生的行为和造作,非是其他。故而...
佛教是如何看待婚姻
本质的
答:
其实
佛法
是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。
佛教
发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘。能够在一起,一般分属下列三种关系:1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来...
佛教
的教义中,
如何看待婚姻
呢,就我所知道的,佛教主张人离开家,称为出家...
答:
佛法的出家,并不完全指头世间的家庭,更是出“烦恼家”“轮回家”的意思。出家了,就是要放下小我,为教化救度众生,荷担如来家业尽力!所以古人常说,出家,是“大丈夫”事,非帝王将相所能为之。正信的佛教,既然不强求人出家,
自然也是以正常的心态看待世间人的婚姻
。在家学佛有在家学佛的轨范,...
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