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佛说人性贪
佛家与道家常说的:
贪
,嗔,痴,慢,疑 五毒分别代表什么,请详细点
答:
1、
贪
——贪心、爱慕、执着 2、嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 3、痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 4、慢——骄傲、自以为时。5、疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。人的贪念有很多种类:贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要称得...
如何理解
人性
答:
第二就是现在人们所讲的
人性
,人们知书达理,待人亲切,懂得控制自己的行为,知善恶、识冷暖,有意识地选择对自己有利的行为等。这些是作为人处世的基本准则,也是最具有普遍意义对人性的识别。第三个是神性,也就是人之天性、自性,也是释迦摩尼所说的正知正觉。
佛说
一切众生皆有佛性、皆可成佛,但...
佛说
人的欲望有哪几种来着?
答:
佛说
人的欲望有五种。五欲,又名五妙欲、五妙色,即财、色、名、食、睡;系指染著色、声、香、味、触五境所引起的五种情欲,是人在世上都会有的五种欲望。1、财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资,故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人,没有一样东西不要钱;衣食住...
人性
中最大的恶是什么
视频时间 00:47
谈谈
人性
:贪婪
答:
可悲的人,可悲的
人性
。当一个人把利揽为已有,把害推给外界、推给别人时,这个人就进入一个自怨自艾的轮回中,在自己虚构的世界里活着,更愿意听到奉承、赞美的声音,同时只选取那些对自己有利的、让自己舒服的信息,直到膨胀。
佛说
,贪...
佛教是主张
人性
本善论的吗?
答:
因此,也可以
说佛
教是主张
人性
本善论的。
佛说
“大地众生皆具如来智慧德相”,一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。事实上,佛教虽可说是性善论,也可说是性恶论,佛教的本质,却是既不属于性善论,也不属于性恶论。众生皆有佛性,是性善论;众生皆由于无始以来的无明覆障而致尚未成佛,...
佛教认为
人性
本善还是本恶
答:
或因果所至;还是这个人,当他为了自己至亲利益之时,他的
人性
或必然至善,甚至在时节因缘成熟时,他可以舍弃生命,即便是这种结果也并没有逃脱因果定律。人(凡夫)之性情善恶,取决于因缘、因果。至于您提及的“众生都有(的)
佛
性”,根本上说与善恶无关。此“性”非彼“性”,万不可混淆。
为什么欲望太重的人,智商会降低呢?
答:
多你少,所以说,财色于人,人之不舍”就是对财色,所有人都是不舍得。苦苦的追逐,很多都是
贪
新忘旧的贪财失意的 社会上很多的纷争都是财色于人,人之不舍,世俗的世人都不舍。但是
佛说
了譬如刀刃有蜜,缺乏一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。有没有好处,有但苦多乐少。看刀刃上的蜜,没有一...
灵性在道教指的是什么?佛教指的又是什么呢!
答:
在道教的角度来说:万物初生后就会被这世上的七情六欲所染!有了所谓的思维,感情,和会做所有会做的事!所以道家的修炼就是要脱里六道!在佛教的角度来说:万物从初生开始就有了灵性,这是以为意识体的存在和精神体的存在而且在这里还包裹前世今生而自古出现最早的灵性则是地球本身,而后被分割数块...
佛说
一切众生皆有佛性,为何又说一阐提之人不能成佛
答:
不能是非常非常困难的意思,成佛必须要靠修行,一阐提不肯修行,所以不能成佛。如果一阐提肯修行那么一样能够成佛,不过如果一阐提肯修行那也就不是一阐提了。呵呵,有点绕吧,一阐提不肯信佛不肯修行,所以这一生不能成佛,但是在无量的轮回之中有一生能够认识到佛法,真正修行了,那么最终也会成佛,...
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