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佛说害人就是害己
昌臻法师《学佛必须明白因果》
答:
利人,其实是人已两利,也可以说,利人
就是
利己。 什么是恶?
害人
是恶。害人是人己俱害,害人终
害己
,以害人开始必然以害己告终。 佛经说,善恶分成十种,每种又分为上、中、下三等,叫十善十恶。十恶就是:一杀生;二偷盗;三邪婬(属于身三业);四妄语;五两舌;六恶口;七绮语(属于口四业);八贪;九嗔;十痴;(属于...
佛说
不杀生不伤害任何人。但是如果是
害人
的动物是否能杀呢?学佛的人...
答:
如果动物伤
害人
当然要拦阻,如果侵略者侵略我们当然要抵抗。学佛的人,还都是凡夫,一定会免不了做一些错事的。但佛经和戒律是要求我们不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒。学佛人如果犯戒,后世必受恶报。
关于佛教的一些困惑
答:
佛
并没有强迫我们要马上做到与佛一样的境界,而是教导我们从现实开始,一点点的进步,刻苦修行,到最后成佛了,也连草都不伤害了。4、欲本来是属于贪嗔痴中的执着,佛没有教导我们把欲禁掉。如果什么都不想不做。那就成了个死世界。佛只是教导我们彻底认识欲的属性本空,或者说色即是空,
就是
它...
佛说
猝死是修来的
答:
佛说
猝死是修来的1 阿弥陀佛没有说猝死是修来的,也没说猝死就一定是好死,也没有说心脏猝死一定是横死, 不能往生阿弥陀佛极乐世界,就死了,严格来说都不能叫好死。佛说,众生皆苦,生命空幻无常。人生总是顺逆交替,没有谁能够永远顺心如意,也没有谁总是困厄不顺。运气一说,其实不是无...
佛说
一切皆因果,魔说一切皆在我,何为?
答:
由于因果定律就像物理学的作用力与反作用力一样,不可回避,更改,所以
佛说
一切皆因果。魔自私自利,损人利己,一切为我,所以他说一切在我,这是因为他不懂得客观规律是不以个人意志为转移的道理,也不愿意相信因果报应的真理,到头来
害人害己
,造孽无数,最后进入他自己制造的地狱里,慢慢还债。
如何才能放下仇恨?
答:
佛说
:“仇恨永不能化解仇恨,只有仁爱可以化解仇恨,这是永恒的至理。”欧洲一个专门研究动物的机构中,有位教授负责研究「鸡」,他很用心地观察各种鸡类的生活形态。 有一天,他在树林里发现一只山雉生了好多蛋,就悄悄地拿了几个蛋带回去。刚好有一只母鸡也生蛋了,他把母鸡生的蛋取走,换上山雉的...
如何解脱人生的种种痛苦(苦海还愿人编著)
答:
很多女人在堕胎三个以上,由于婴灵的报复,导致腰酸背痛,长期吃药也不能断根,后业照本书修行,助印本书去传播佛法的法布施功德供养
佛
,以法布施的功德来赔偿婴灵,半年就不再酸痛的人非常多,也证明杀生会有现世报。至于偷抢骗,倒会
害人
,来世会过贫困的一生。本书所研究讨论的乃根据大藏经的法门运用于解脱人生的痛苦,...
佛教解释人死后变成厉鬼需要下地狱吗
答:
佛教中解释人死后的去处是根据他生前所做的善恶程度来决定的,生前贪心太重死后去饿鬼道,生前是非颠倒愚痴,死后去畜生道,生前恶到极处,嗔恨心重的人,死后去地狱道,这是三恶道,还有三善道,
就是
人道,阿修罗道,天道,人道是活着时做中品善业,阿修罗是下品善业,天道是上品善业,所以人活着...
求“佛道儒”三大思想的精髓
答:
1、佛教思想 (1)佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。(2)再坏的命运也能透过...
佛家爱情经典语句
答:
68、我们的心有很多种作用,这些作用一半
害己害人
,一半利己利人。净化自己的心
就是
去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。 69、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。 70、坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。 71、当...
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送给缺德的人遭报应的话