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凭吊屈原的诗词
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵
。原文_翻译及赏析
答:
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 端午节 , 写花 , 抒怀怀才不遇
译文及注释 译文 己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,藉以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石...
韩愈
《湘中》
原文及翻译赏析
答:
诗人来到汨罗江本是为
凭吊屈原
而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
诗词
作品: 湘中...
贾谊
《吊屈原赋》
译文和注释
答:
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得
;及度湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,
作《离骚》赋
,其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥...
吊屈原
赋原文及翻译
答:
1、谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋
。其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汩罗而死。谊追伤之,因自喻。其辞曰:2、
恭承嘉惠兮,俊罪长沙。
侧闻屈原兮,自沉汩罗。造证湘流兮,敬吊先生。遭世罔极兮...
凭吊屈原的
对联
答:
凭吊屈原的对联:第1副:
风雨诵离骚,香火升龛荐芳草;水军喧竞渡,楼船载酒酹先生
。第2副:何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。第3副:何所独无芳草,沅芷澧兰,与波上下;欲寄言于浮云,椒堂桂栋,乘气往来。第4副:痛饮读离骚,放开今古才子胆;狂歌吊湘水,照见江潭渔父...
在线等,祭奠
屈原的
诗歌
答:
1、节分端午自谁言,万古传闻为
屈原
。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。出自:唐代文秀的《端午》。译文:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。2、五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲...
柳宗元《汨罗遇风》原文及翻译赏析
答:
汨罗遇风鉴赏 吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过「投迹山水地,
放情咏《离骚》
。」引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。「南来不作...
求一篇以
屈原
为主题
的诗词
答:
⑷“日暮”二句:此处化用
屈原的
《九歌》《招魂》中
的诗句
:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南!”秋烟:一作“秋风”。萧萧:风吹树木发出的响声。白话译文 沅江湘江长流不尽,屈原悲愤似水深沉。暮色茫茫,秋风骤起江面,吹进枫林,听的满...
关于端午节
屈原
写
的诗
?
答:
1、原文 已酉端午 元代·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵
。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。2、释义 己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗。整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着,似乎正在笑话我...
汉代,大才子贾谊为何要
吊屈原
,并写下《吊屈原赋》?
答:
长途跋涉,在渡过湘江时,贾谊想起了同样怀才不遇,并且遭受谗言而被放逐的屈原,于是贾谊大笔一挥,
提笔写下《吊屈原赋》
,边写他边想起了投江而死的屈原。古代很多诗人都是因为感叹自己的命运,一时有感而发写下了佳作。所以贾谊便是写下《吊屈原赋》来凭吊屈原,同时也抒发了自己的怨愤之情。
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