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刘海峰桐城派
桐城派
刘大櫆
答:
陆继铭说:我清朝自望溪方氏别裁诸伪体,一传而为
刘海峰
,再传而为姚惜抱。”山此可知,刘大櫆是“桐城三祖”之一。不仅如此,他还是“
桐城派
”与“阳湖派”之间的桥梁。陆继铭说:“乾隆间,钱伯垧(鲁斯)亲受业海峰之门,时而诵其师说于其友恽子居(敬),张皋文(惠言),二子者始尽弃其考据...
桐城
三祖之一刘大櫆简介
答:
刘大櫆(kuí)出身于安徽省枞阳县汤沟耕读世家,祖、父均为秀才,塾师兼事农作。大櫆曾自言“家世皖江侧,薄田十亩余。”幼年,从父读书,(一说刘大櫆为汉高祖刘邦长子齐王刘肥后裔,陈洲刘氏伯二公第十八世孙,属先字辈)“
桐城派
”代表人物。大櫆修干美髯,性格豪放,纵声读古诗文,韵调铿锵,...
桐城派
的发展历程
答:
他在《
刘海峰
先生八十寿序》中提出出了
桐城派
的旗号,阐述了方苞、刘大櫆以及姚鼐之间理论继承关系,揭示桐城古文形成。姚鼐中、晚年先后主讲钟山、梅花、紫阳、敬敷书院四十余年,传授古文法,培养写作人才。为文提倡“考据、义理、辞章”兼备,编《古文辞类纂》。世人称为古文读本最精赅之书。桐城派至姚鼐...
桐城派
名称由来
答:
桐城派
的名称起源于其地域特点,因为早期该派的重要作家多来自桐城。然而,这个名字并不是一开始就明确使用的。戴名世、方苞和刘大櫆,被称为桐城派的“前三祖”,他们并未以“天下文章在桐城”自居,他们的作品和主张并未明确标榜为一个派别。直到姚鼐,在《
刘海峰
先生八十寿序》中暗示了桐城可能孕育了杰...
桐城派
名词解释
答:
桐城派
名词解释如下:清代古文运动中的正宗流派。为方苞所开创,继有刘大櫆、姚鼐等加以阐发。因其代表人都是安徽桐城人,故称为「桐城派」。道光、咸丰年间的曾国藩正式打出“桐城派”旗号,他在《欧阳生文集序》中,称道方、刘、姚善为古文辞后,说:“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰...
名词解释
桐城派
答:
清代散文流派.创始人方苞,继承发展者虽众,但影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐.因为方、刘、姚都是安徽桐城人,程晋芳、周永年便戏谓姚鼐说:“昔有方侍郎,今有刘先生,天下文章,其出于桐城乎?”(姚鼐《
刘海峰
先生八十寿序》)从此学者转相传述,号
桐城派
,时在乾隆末年.桐城派的文论,以“义法”为中心,...
息争的作者介绍
答:
刘大櫆(1698—1779),字才甫,一字耕南,号
海峰
,安徽桐城人。诸生,雍正时两举副贡生,乾隆间应博学鸿词、举经学,皆报罢。晚年任安徽黟县教谕,后归里。一生以文才著称,不散文“
桐城派
”的代表人物。早年游学京师,文章为方苞所赞赏,姚鼐是他的学生。其文论强调神气、音节、字句的统一,重视散文...
桐城派
的代表人物
答:
在
桐城派
“四祖”中,前“三祖”戴名世、方苞、刘大櫆,从未以“天下文章在桐城”自居,姚鼐虽然在《
刘海峰
先生八十寿序》中引程晋芳、周永年语“昔有方侍郎,今有刘先生,天下文章,其出于桐城乎?”桐城被誉为“文都”,主要因为桐城派在清代时期的极大影响力。桐城派理论体系完善,创作特色鲜明,作家...
【文言文】《
桐城
古文选》序
答:
桐城文学之兴,在有清一代。乾隆中,四库馆编修程鱼门、周书昌谓“天下文章其在桐城乎!”由是学人多以桐城古文为宗,尊之为“
桐城派
”。方望溪、
刘海峰
、姚惜抱三先生相继挺出, 溯源而建文统,讲学以立门户,循循相递,师传者,私淑者,不绝如缕,弟子门生满天下,斯一时之极盛也。夫开宗立...
我说
桐城派
(1):天下文章,其出于桐城乎?
答:
文派以“桐城”名之,因其创始人戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐皆为安徽桐城人也。其先,乾隆四十四年,公元1777年,姚鼐在《
刘海峰
先生八十寿序》中,借他人之口,盛赞桐城文章,已隐露举帜立派之意。80年后,私淑
桐城派
的曾国藩,在《欧阳生文集序》中,一语道破,其文曰:姚鼐授徒甚众,其卓出者...
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