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刚强众生难调难伏神佛难度
阎浮提
众生
,其性
刚强
,
难调难
服!是什么意思?
答:
这句话的意思就是我们阎浮提这个世界的
众生
,很难教化。这句出自地藏经。
刚强众生
,早令解脱。
答:
《地藏经》中说:“南阎浮提
众生
,其性
刚强
,
难调难伏
。是大菩萨,于百千劫,头头救拔如是众生,早令解脱。是罪报人,乃至堕大恶趣,菩萨以方便力,拔出根本业缘,而遣悟宿世之事。自是阎浮众生,结恶习重,旋出旋入。劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。”读这段经文,心中不胜惭愧惶恐。只因我...
人真的都能放下执念吗,看看佛是怎么认为的
答:
人很难放下执念啊!若能放下,早已成佛了!尤其是我们地球上的人(佛经称地球为“南阎浮提”,称地球一带的星系为“娑婆世界”),我跟你摘录《地藏经》阎罗王众赞叹品第八的内容,看看
佛
是怎么说的吧:【佛告阎罗天子:南阎浮提
众生
,其性
刚强
,
难调难伏
。是大菩萨,于百千劫,头头救拔如是众生...
江山易改本性难移佛怎么说
答:
佛是这样说的:阎浮
众生
,性情
刚强,难调难伏
!——这是在《地藏经》里提到的,就是"江山易改,本性难移"的翻版
什么是
刚强众生
答:
1、【
佛
告阎罗天子。南阎浮提
众生
。其性
刚强
。
难调难伏
。】这是世尊答覆这些阎罗王们,说明为什么地藏菩萨在世间教化众生,众生接受地藏菩萨的教诲能够脱离苦道,但是很短的时间他又堕恶道,原因是『其性刚强』,这个「性」是讲习性,不是说本性。我们在儒家书籍里面所看到,像《孟子》他说性善,《...
有这么多
佛
与菩萨在渡
众生
,为何众生渡不尽?
答:
因为
众生
还是很迷恋自己的这些境界的。不愿意改变自己的习气。比如,我爱吃肉。虽然听到很多吃肉的不好,可是我不愿意改变自己的这个嗜好。还是沉迷其中。佛菩萨也一样,告诉了我们出离的方法,可是我们自己喜欢沉迷其中无法自拔。
如一
众生
未成佛,终不于此取泥洹的解释
答:
如一众生未成佛, 终不于此取泥洹”。意思是:很虔诚地请求世尊为我阿难证明这种愿力,在这劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊的五浊中,
刚强众生难调难伏
,我要先到这罪恶的娑婆世界来度众生。如果有一个众生还没有成就佛果,我始终不会取阿罗汉的果证,亦不会取佛的涅盘果位。
佛菩萨在人间生活为什么这么难
答:
人是
刚强众生
很
难调伏
地藏经中有讲到很多度化人的难处 而因为人的
难调难度
更能看到菩萨的大慈悲心和大愿 但
佛
和菩萨是证悟空性了的 一切唯心造 苦也是唯心造 不必用我们凡人的心去揣度 他们在任何时候都是自在解脱的
请问妙印法师,《地藏经》中“南阎浮提
众生
,举止动念,无不是业,无不是罪...
答:
阿弥陀
佛
:【阎浮提
众生
,其性
刚强
,
难调难伏
;举止动念,无不是业,无不是罪!】为什么这么说?第一,对于不信佛、不学佛的阎浮提众生而言,经文中的这种描述,完全符合实际情况。当然,不排除,也有不信佛的人,做一些世间善事。第二,对于信佛学佛的阎浮提人而言,这些描述,也是事实情况。为什么?学佛...
众生
为何无量无边,永远也度不完吗?为何度了无量无边的众生,依然有无量...
答:
这个问题,
佛
在《地藏菩萨本愿经》中讲述的很清楚,我们南阎浮提
众生
,其性
刚强
,
难调难伏
,佛菩萨刚把我们救度出离苦海,转眼又造恶业,随业流转又进三恶道,这样在生死轮回中没完没了。所以,佛菩萨度众无量无边,依然有无量无边的众生在生死轮回中。
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刚强众生难调难伏的说说
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