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南怀瑾讲八地菩萨
南怀瑾
修出什么神通了
答:
然而,
南怀瑾
并未止步于
八地菩萨
,十地是佛的境界,是修行者终极的目标,代表着完全的觉悟和圆满的成就。对于南先生来说,这个境界或许是他内心的追求,但具体他修出了何种神通,恐怕只有通过他的智慧和实践去感受和领悟了。
南怀瑾
修出什么神通了
答:
1.
南怀瑾
先生的修行层次,据其学生和研究者推测,至少达到了
八地菩萨
的境界。2. 南先生本人很少谈论自己的修行境界,但他的行为和教诲透露出其深厚的修行功底。3. 八地菩萨是一个重要的修行阶段,此时菩萨已经证得自己的本咒,而南先生深知这一点。4. 拥有自己的本咒是修行到一个高阶阶段的标志,...
南怀瑾
修到什么层次
答:
最少在
八地
以上,南公从来不说自己的境界,为什么说八地呢,因为南公知道自己的本咒,八地以上的
菩萨
都有自己的本咒,您也可以,自己证到了都知道自己的本咒。十地是佛的境界。
南怀瑾
大师算悟道了吗?
答:
南怀瑾
从来都没有承认自己悟道过,甚至否认自己悟道了。但是从一些其他文献资料上显示说,南怀瑾在多年前(可能是在八九十年代)就已经可以做到狮子奋迅定,也有人说前几年他已经证道八地菩萨的境界。
如果轮回是真实的,那佛为什么要让人失去前世记忆
答:
仍有三不能,第一,佛不能转定业;第二,佛不能度不信之人;第三,佛不能度无缘之人。并不是一概而言佛是万能的,关于前世记忆,不到
八地菩萨
,都会有退转可能,也就是隔阴之谜,一入胎就迷掉了,入胎不迷,住胎不迷,出胎不迷,大修行人再来也,
南怀瑾
先生有过开示。
南怀瑾
先生书里的历史故事之八:苏东坡的前世今生和后世
答:
然而从中也可知,学佛一路真是艰难重重,不修到
八地菩萨
都有可能退转,像我这样把学佛当替补的只有在尘世沉浮永无出头之日了。他的后身袁宏道据说就转修净土,不过他最终有没有往生净土了呢?况且净土只是净土,他在西方极乐世界里接着修行得道了吗?佛
说
婆娑世界虽苦,却是修行好地方。极乐世界,顾...
南怀瑾
:十方佛
菩萨
是靠什么降伏其心的
答:
南怀瑾
:十方佛
菩萨
是靠什么降伏其心的 《金刚经》上“善护念”三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解《思益经》,去见南阳忠国师。南阳忠国师说:好呀!你学问好,可以注经啊!
说
着就叫徒弟端碗清水,放七颗米在里头,再放一双筷子在碗上,然后问:你晓得我现...
怎么才能发起真正的菩提心
答:
只有坚定不移地按照戒律去做,堵住所有的漏洞和妄想,这个菩提种子才会真正地显露出来,才会发起来。菩提心就是智慧,也是清净心,也是无相心。怎么样才能发起菩提心呢?首先我们应该严持戒律在三皈五戒宁死不犯的情况下,同时眼睛不外观,耳朵不听,不贪吃不贪睡,敢放下一切,在这个基础上。甚至,比如...
佛教『
南怀瑾
』八宗共祖龙树
菩萨
,为什么出家
答:
因为他把宫女肚子弄大了,,,皇帝要杀他,他躲起来说,只要不死,以后就出家学佛。。。
南怀瑾
老先生开示:人是怎么死的及死后如何
答:
人死,我们身体是四大,佛
说
是四大组合,地、水、火、风叫四大,这个你们年轻都知道,还是你们写一写,不要懒,有许多新学的大
菩萨
、老菩萨、中菩萨,都要写出来的。四大,地、水、火、风,叫四大。大就是大类,这个慢慢来解释了,所以我们呼吸都属于风大,人要死的时候,地大先发生问题,你看到医院里,快要死的时候,...
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