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哲学与宗教的张力
请问
哲学
,心理学
和宗教
之间的关系?
答:
宗教与
哲学既有共同之处也有差别,其共同之处表现在哲学与宗教本质上都是人对自然、社会和人生的一种认识、领悟和理解;其差别表现在哲学是理性思维的结果,而宗教则诉之于信仰。二者在人类精神生活中的作用不可或缺。
哲学与宗教的
关系是历史上一个争论不休的问题。在古希腊,哲学从宗教脱胎而出,逐渐形成了思辨的特...
应该是信仰高于理性,还是理性高于信仰?
答:
”(《科学史――及其与
哲学和宗教的
关系》,第141页,商务印书馆,1975年版)但这里,理性是为了证明信仰,正如亚·沃尔夫所说,“基督教通常总把理性限制在它的几条信经或教父专横界限之中。”(《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》,第7页,四川人民出版社,1986年版)而信仰,实际上就是一种集体理性,或者说是集体无...
宗教
世俗化对寺院
和
信教群众信仰方面的影响有哪些
答:
不过,这种含义的“世俗化”是个自我设限的过程,意思是说,在某个宗教教派衰落
和
衰弱的同时,其内部会出现不希望降低张力的力量,如果这种力量不足以抵制降低张力的进展,其成员就可能从固有的宗教教派组织中分裂出来,借此保持较高
的张力
。即使不发生分裂,降低
张力的宗教
教派组织也会逐渐失去对于信徒的吸引...
宗教的
未来?
答:
宗教的
历史显示,由于内在结构中保持对超越、无限等等的追求,宗教的神圣性总与社会的世俗性相对立,总与社会保持着极强
的张力
。当统治阶级的利益
与宗教
没有根本冲突而对宗教采取比较宽容的态度时,宗教与社会的各个方面也处于平和的关系之中。当统治者对宗教采取政治上或行政上的干涉,或者扶持某些宗教而...
什么是
哲学
家的终极关怀?
答:
现实关怀与终极关怀——
哲学和宗教
鞠曦人类需要现实关怀,更需要终极关怀,思想家们为此而前赴后继,进行了不懈的努力。文化史表明,现实关怀与终极关怀是“思想”与“生命”的源泉。由人的“存在”的时空限定性所决定,“生命”是现实关怀和终极关怀的价值判断,“生命”的现实关怀是终极关怀的“逻辑”起点。所以,由现...
简述系统的
哲学和
教化的哲学
答:
儒学有其自身的哲理系统,被称作“哲学”,毫无问题。近年,儒学在中国文化中的教化作用受到关注,学者由此又强调儒学的
宗教
性义涵。“教化”是儒学的一个核心观念。但儒家教化的形上学基础是理性人文义的“哲理”,而不是单纯信仰义的“教理”。儒学义的教化,可以称作是“
哲学的
教化”。儒学作为哲学,有其自身的特点。
学者王国华|数字经济时代武当文化资源的整合与传播
答:
首先,我们必须廓清作为我国
宗教
圣山、道教发源地的“宗教武当”的品牌文化内涵 。 宗教武当的品牌内涵与 基本向度 是对人间苦难超度与博爱关怀以及对超越存在的终极诉求的精神救助。宗教究竟是什么?马克思在《黑格尔
哲学
批判导言》② 里提出,“宗教是被压迫心灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一...
关于死亡的
哲学
有哪些
答:
古希腊罗马奴隶制时代的死亡
哲学
,从赫拉克利特和毕达哥拉斯到伊壁鸠鲁和塞涅卡,尽管学派林立,内容纷繁,但从总体上讲,这个时期的死亡哲学始终内蕴着一个相对平衡、相对稳定的"生-死"、"有-无"
的张力
结构。也就是说,它们对生与死的辩证关系有一种朴素的理解,既重死,又重生,把死亡问题看做陶冶...
柏拉图式政治
哲学
研究笔记
答:
尼采:在根本上只有两种选择,要么
哲学
统治
宗教
,要么宗教统治哲学。……与苏格拉底式哲人相反,尼采以牺牲政治为代价抬升宗教。施特劳斯断言:权力意志的学说在某种意义上是对上帝的一种辩白。 只有在海德格尔的著作中,人们才能找到对以下事实的真正辩护,"政治哲学已经丧失了他的信誉",它已被置换为"意识形态","价值判断",...
急急急!!!
哲学与
西方文论的关系
答:
(梁漱溟《东西方文化及其
哲学
》)。可以说,中国与西方在中古时期,在物质层面是没有多少质的不同,但由于各自的文化背景不同,所以呈现出来的穿着打扮也有所不同(西方由于
宗教
气氛比较浓烈,参加教会活动时,穿着以黑色为主),住的方面也一样呈现出文化特色
和
地理特点。直到产业革命以后,这一切才发生巨大变化。 从社会...
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