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善恶的文言文
伤害别人会遭到报应
的文言文
答:
1、万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。2.天道轮回,报应不爽。3.
善恶
到头终有报,高飞远走也难逃。4.种其因者,须食其果。5.多行不义必自毙。6.莫以善小而不为,莫以恶小而为之。7.善恶之报,如影随形。8.善恶若无报,乾坤必有私。9.一报还一报。10.人恶人怕天不怕,人善人欺天不...
善
善恶
恶而亡
文言文
答:
1. 求
文言文
《善
善恶
恶而亡》的翻译 首齐桓公出,见一故墟(荒废的城址)而问之。或(有人)对曰:“郭氏(姓郭的家族)之墟也。”复(又)问:“郭氏曷为(为什么。曷,何)墟?”曰:“善善(尊重好人)而恶恶(讨厌环人)焉(的缘故)。”桓公曰:“善善恶恶乃(是)所以为存(生存...
人都有丑恶的一面用
文言文
表达
答:
人之性也,
善恶
混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 善不可失,恶不可长。 从善如登,从恶如崩
善人少恶人多
文言文
赏析
答:
出自
古文
原文:郭氏之墟 原文: 昔者,齐桓公出游于野,见亡国故城郭氏之墟。 问与野人曰:“是为何墟?”野人曰:“是为郭氏之墟也。”复问:“郭氏曷为墟?”曰:“善善而恶恶焉。” 桓公曰:“善
善恶
恶乃所以为存,而反为墟,何也?”曰:“善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用,则怨之,恶...
文言文
《太史公自序》
答:
善
善恶
恶,贤贤贱不肖 直译:以善行为善,以恶行为恶。以贤者为贤(值得推崇的),以为不肖为贱。意译:善待(鼓励)善行,憎恨恶行。提倡贤人,鄙视不肖。直翻译的话是形容词的以动用法,不是名词做动词。不过是按照含义翻译成现代汉语的时候有名词作动词的嫌疑。从行文看应该是以动用法。
关于
善恶的文言文
答:
1、夫:句首发语词,无实义。2、善恶:
善恶的
名声。3、之:结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。4、相从:跟随;在一起。5、如:动词,像。6、景乡:
文言文
中常作“景向”或“景乡”。影子与回响。景,通“影”,影子。乡,通“响”,回声。8、之:结构助词,用在主谓之间,取消...
求
文言文
《善
善恶
恶而亡》的翻译
答:
为什么。曷,何)墟?”曰:“善善(尊重好人)而恶恶(讨厌环人)焉(的缘故)。”桓公曰:“善
善恶
恶乃(是)所以为存(生存,保存),而(却)反为墟,何也?”曰:“善善而不能用(任用),恶恶而不能去(铲除)。彼(那些)善人知其贵(看重)已而不用,则怨之;恶人见其贱(轻视)己而不好(爱)...
人之初性本无 因知善性始恶 因知恶明乎善
文言文
可以这么说吗
答:
人之初生,不识
善恶
,及知之,则荣善而耻恶,向善而远恶,感乎恶而明乎善。
求一句关于
善恶
难分
的文言文
.
答:
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时
行善戒恶
文言文
答:
1. 行小善 戒小恶
文言文
原文: 人非上智,其孰无过。过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣。小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉。 夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉。是数者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊螣,远之...
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