33问答网
所有问题
当前搜索:
善有善报恶有恶报出处
善有善报
,
恶有恶报
,
出处
在哪儿?
答:
出自《春秋·曾子》
。原文是:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。意思是:为人善良,虽然没有福气降临,也将使自己远离祸事;为人凶恶,哪怕没有天降之灾,也会离好运越来越...
善有善报
,
恶有恶报
,不是不报,时候未到。问这句话的
出处
?
答:
“善有善报,恶有恶报,不是不报,
时候未到”这句话出自元-佚名《来生债》一:“小圣恰才见此人积功累行
,施仁布德,俺神灵如何无一个报应。便好道善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”释义:指人做了好事或坏事,或迟或早总会得到相应的报应。在古文中的应用:1、《清平山堂话本·花...
善有善报
,
恶有恶报
,出自哪本佛经?原话怎么说?
答:
本句出自《无量寿经》原句:善恶报应
,祸福相承,身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。释义:强调一切业报皆自作自受,只能由造业的个体及从其身心相续而生的个体所承当,不能由别人代替或转移于别人,就是至亲如父母子女,也不能互相承受业报。
善有善报 恶有恶报
不是不报 时候未到 时候一到 立刻就报 出自哪里
答:
“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到,时候一到,
立刻就报”这句话出自《缨络经·有行无行品》
。《缨珞经》,全名《菩萨璎珞本业经》。律藏可粗分为大、小乘律;小乘律讲七众别解脱戒,大乘律则主张菩萨戒的重要。本经属大乘律典,内容为释迦佛说明凡夫修行到证佛果所有修证次第,分为...
“
善有善报恶有恶报
,不是不报,时候未到”,是什么意思啊?
答:
意思是人做了好事或坏事,或迟或早总会得到相应的报应。
原文出自于元代佚名的《来生债》
。原文:小圣恰才见此人积功累行,施仁布德,俺神灵如何无一个报应。便好道善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。白话译文:小圣刚刚正好看到这个人做一些积累公德的事情,实行仁义,布施恩德。我却没有见到...
善有善报
,
恶有恶报
的
出处
是什么?
答:
网络新语,原句“
善恶
终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。” 最早出自1971年的《落鹰峡》里;1979年施思版《人在江湖》也有出现,人在江湖的导演董令狐的妻子刘立立参与编剧《七侠五义》引用该句子。后来因为扬子饰演的白玉堂(2007年《江湖夜雨十年灯》第五集22分钟,第十集第10分钟)讲...
出自哪?”
善有善报
,
恶有恶报
,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报...
答:
善有善报
,
恶有恶报
有
出处
《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”后半句就是民间加上去的 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。【原文】 “朕初疾但下痢耳,后转杂他病...
善有善报恶有恶报
这种思想最早出自哪里?
答:
出自《无量寿经》
:善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
“
善有善报
,
恶有恶报
。不是不报,时候未到。”后面几句是什么?出自哪里...
答:
证三藐三菩提、于十方世界度脱无量有情,都是依楞严咒威神之力,这是佛在经中所开示的。关于楞严咒其它种种功德之力,请详见本经经文,兹不赘述。又,佛说:末法时期,众生修行,若不持楞严咒,能远离魔事者,无有是处!修行不能离魔事,而能有所修证、有所成就者,亦无有是处。
请问“
善有善报
,
恶有恶报
”有出典吗?原文是什么?
答:
出自《缨络经·有行无行品》
,原文如下:又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报。道家的《太上感应篇》也有类似的说法:太上曰 :“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
恶有恶报善有善报出自于哪里
人在做天在看恶有恶报
弱者才会相信因果报应
不是没有善报只是时候未到
因果不会放过任何一个人
善有善报恶有恶报的同义词
人做的缺德事报应在后代
日本人会有因果报应吗
太善良了会遭恶报吗