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大学中庸全文原文
《
大学
》
原文
答:
原文
:
大学
之道在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其...
中庸全文原文
及翻译
答:
孔子说:“
中庸
之道是最高的境界,很少长期实行中庸之道。” 孔子说:“中庸之道是不能实行的,我知道:聪明的人做得太过分了,愚蠢的人做不到。中庸之道是不能提升的,我知道:聪明的人走得太远,不明智的人做不到。就好像没有人不吃东西,但很少有人能尝出味道。” 孔子说:“我恐怕不能实行中庸之道。” 孔子...
《
大学
》
的原文
是什么?
答:
原文
:
大学
之道,在明明德,在亲民,在止于至善。译文:大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。原文:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后...
《
中庸
》
原文
及
全文
翻译
答:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。《
中庸
·第二十章》译文:...
《
中庸
》
原文
和翻译
答:
《
中庸
》
原文
和翻译如下:原文:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。翻译:天所赋予人的东西就是性,遵循天性就是道,遵循道来修养自身就是教。道是片刻不能离开的,可...
《
大学·中庸
》
原文
及译文,值得收藏
答:
诚,大道之本: 天赋予我们的真诚,是世间万物运行的法则;而将这份真诚内化于心,成为个人修身立德的准则,是人类智慧的体现。真正的真诚,无需刻意催逼,自然而然地合于
中庸
之道,这样的智慧与美德,圣人也不过如此。坚韧追求: 真诚并非易事,而是需要我们选择良善,坚定信念,如同攀登高峰,一步一个...
《
中庸
》
原文
答:
《
中庸
》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
原文
第一章 天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓...
求《
中庸
》
原文
及翻译!谢谢!
答:
【
原文
】子日:“人皆日:‘予(1)知。’驱而纳诸罟擭陷阶之中(2),而莫之知辟也(3)。人皆曰:‘予知。’择乎
中庸
,而不能期月(4)守也。”(第7章)【注释】 予:我。(2)罟(gu):捕兽的网。擭(huò):装有机关的捕兽的木笼。(3)辟(bì):同“避”。(4)期月:一整月。【译文】孔子说:“人人都说...
大学中庸全文原文
带拼音
答:
中庸
拼音:[zhōng yōng]中庸是指儒家的道德标准,为历代儒客遵循与推崇之道德标准。中庸又称中用,庸古同用。意为待人接物保持中正平和,因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜,儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”何晏集解:“庸,常也,中和可常行...
大学原文
翻译及注释
答:
《
大学
》
原文
翻译及注释如下:译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能使内心安定;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结...
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