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天将降大任于斯人还是是人
<生于忧患,死于安乐>中的那句“
天将降大任
于‘ ◎’人也。”那个是...
答:
是斯人
选自《孟子》(战国)[原文]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑...
故
天将降大任
于“
是人
”
还是
“
斯人
”?在你记忆中,哪个是对的?
答:
“故天将降大任于是人也&rdquo
;,这才是正确原文,看到“是人”后,我也感到很吃惊,难道不是“斯人”吗?在我记忆中,学习时候就是“天将降大任于斯人也”,而不是“是人”这个两个字。最近有关“是人”和“斯人”吵翻了...
故
天将降大任
于“
是人
”
还是
“
斯人
”?最终结果是什么?有哪些依据?_百度...
答:
当我们背课文时,
经常听到故将降大任于是人也
。可是,部分90后和00后却在某一个字中出现争论。部分90后一直认为官方文字为故将降大任于斯人也,而00后的课本中出现的字是“是人”。于是乎,部分90后认为课本中文字出现错误,而并非出现记忆错误。与此同时,虽然两个字的读写顺序并不相同,...
天
降大任于斯人
也
还是
于是人也?
答:
1、天将降大任于斯人也的意思:所以上天要把重任降临在某人的身上
。2、天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》。3、《生于忧患,死于安乐》原文:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文...
天
降大任于斯人
改
是人还是
斯人
答:
天降大任于斯人改“是人”是根据中华书局出版的杨伯峻《孟子译注》核对后确认的
,“这本书是研究孟子最权威的一本著作”,所以以此为准(引自中华人民出版社)。“天降大任于是人”出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。原文节选:故天将降大任...
故
天将降大任
于是
人还是斯人
答:
是“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”?该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故
天将降大任于斯人
也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思。拓展:生于忧患,死于安乐...
天将降大任于斯人
也,是“斯”
还是
“是”?
答:
是
斯人
,不是
是人
,斯人就是这个人的意思,意思是上
天将
要把
大任
任命于这个人身上,就会怎么怎么样。就是说每个人要干大事的时候都要承担一定的困难
到底是故
天将降大任于斯人
也还是故天将降大任于是人也,到底是
斯人还是
...
答:
是人
,原文是:故
天将降大任
于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
故
天将降大任于斯人
也的是
还是
斯人
答:
总之,经过多方面的考察和研究可以确定,原文中的“故
天将降大任于斯人
也”中的“斯人”是指这个人,即被赋予重任的那个人。这一解释既符合古代文献的语言特点和文化背景,也得到了多个版本和注疏的支持。因此,我们可以确定这个问题的答案是“斯人”。
是
天将降大任
与"是"人,
还是
"斯"人?
答:
这大概是因为相对多的人对“斯”解释为代词“这,这个”比“是”解释为“这,这个”来得更敏感。但是因为中学课本里面是用“是”,可见多数的专家还是倾向用“是”。所以个人觉得还是用“是”比较妥当(这样考试也不会错,有书为证嘛),二来也可以加深“是”作为代词的意义和用法的映像,(因为“...
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