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夸父化为邓林理解
夸父
逐日中“弃其杖,
化为邓林
”这个结果,你是怎么
理解
的?谈谈你的看...
答:
总之,《夸父逐日》这个故事中的“弃其杖,化为邓林”这个情节,
代表了夸父在追逐太阳的过程中所表现出的勇气、决心和牺牲精神
。这些精神都是非常值得我们学习的。
弃其杖
化为邓林
应该怎么解释呢?
答:
弃其杖,化为邓林。
解释:夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林
。该句出自战国时期《山海经·海外北经》中的《夸父逐日》。《夸父逐日》原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落...
未至,道渴而死。 弃其杖,
化为邓林
。 的意思!急
答:
未至,道渴而死。弃其杖,
化为邓林
。
夸父
与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。(他)口渴,想要喝水,到黄河、渭水去喝水,黄河、渭水的水量不够他喝,(他)向北到大湖去喝水。(夸父)还没有到,在半路因口渴而死。(他)丢弃他的手杖,(手杖)化作了桃林。这里有全面解释 http://baike.baidu.com/view/33954.htm#3 ...
未至,道渴而死。 弃其杖,
化为邓林
。 的意思!急
答:
意思是:还没赶到大湖,半路就渴死了。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林
。1、原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。2、译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水...
...渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,
化为邓
_百度...
答:
他在路上渴死,他丢掉的拐杖,变成了桃林。单字解释:①逐走:赛跑 ②入日:追赶到太阳下山的地方 ③欲:想要 ④饮:喝 ⑤于:到 ⑥河、谓:及黄河、渭水 ⑦足:够 ⑧北:到北方 ⑨大泽:大湖 ⑩未至:没有到 ●
邓林
:指一个地方的名字,邓林即桃林 ●道:途中 ●弃:丢弃 ●
化为
:变成,成为 ...
弃其杖,
化为邓林
,应如何
理解
?
答:
这句话的本意是,抛弃手中的拐杖,化作一片树林。出自先秦佚名的《
夸父
逐日》。夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖,就化成桃林。
弃其杖,
化为邓林
,应如何
理解
?
答:
1、“弃其杖,
化为邓林
”意思是他拿着手杖去追赶太阳,他翻过许多座山。2、通过
夸父
遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵。
弃其杖
化为邓林
应该如何
理解
答:
深刻含义:
夸父
口渴而死,“弃其杖,
化为邓林
”。“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名...
夸父
逐日中的弃其杖
化为邓林
是什么意思?
答:
意思:他遗弃的手杖,化成桃林。
夸父
逐日的故事:古时候,北方有一个巨人,名叫夸父,双耳挂着两条黄蛇,手里拿着两条黄蛇,住在一个荒凉的山上。夸父生性喜欢探求。有一天,他突然产生了一个念头,想看看太阳究竟是个什么样子。他迈开双腿,象一阵风似的跑起来,眨眼之间就跑出了几百里。夸父自不...
夸父
逐日的结尾为什么要
化为邓林
?
答:
桃树林可以为人们遮阴纳凉。这表现了古代劳动人民征服自然的决心和毅力。
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