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始作俑者其无后也乎
"“
始作俑者
答:
出自:《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:‘
始作俑者
,
其无后乎
。’为其像人而用之也。原文是:曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免於率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。...
始作俑者其无后乎
翻译
答:
【翻译】第一个干坏事的人(或者恶劣风气的第一个带动人)他是断子绝孙的。俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一个用俑封杀活人的人,后泛指恶劣风气的创
始者
。衍生成语”
始作俑者
“,意思是恶劣风气的创始者。出自:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,
其无后乎
!’为其象人而...
“
始作俑者
,
其无后乎
”是什么意思
答:
意思是:最初造出陪葬用的木俑土偶的人,该会断子绝孙吧!原文:曰:“庖(páo)有肥肉,厩(jiù)有肥马,民有饥色,野有饿莩(piǎo),此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为民父母,行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?仲尼曰:‘
始作俑者
,
其无后乎
!’为其象人而用之也。如...
始作俑者
,
其无后乎
?
答:
【成语】:
始作俑者
( shǐ zuò yǒng zhě), 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。
孔子说的“
始作俑者
,
其无后乎
”是什么意思?
答:
原句出自《孟子·梁惠王(上)》,原文如下:仲尼曰:”
始作俑者
,
其无后乎
!为其象人而用之也。“释义:第一个做俑的人,他应该断子绝孙!只是应为佣像真人才用它。典故:战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王...
始作俑者其无后乎
为其象人而用之也 意思?
答:
意思是首先开始用
俑
的人,他是断子绝孙、没有后代的,用人形的土偶来殉葬是不可用的。原文出自于春秋战国孟子的《孟子梁惠王上》。1、句中字词解释:(1)
始
:起头,最初,与“终”相对。(2)
无后
:没有后嗣。(3)象人:木偶人;泥人。2、原文:孟子曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,...
“
始作俑者
,
其无后乎
”是什么意思?这句话有何含义?
答:
“
始作俑者
,
其无后乎
”的意思是第一个干坏事的人或者恶劣风气的第一个带动人,应该让他断子绝孙。含义是孔子从“仁爱”理念出发,抨击模拟殉葬的“不仁”之举。这句话出自《孟子·梁惠王上》。原文节选:曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。
始作俑者 其无后乎
什么意思 有何含义
答:
意思是:第一个发明用陶俑殉葬而使活人殉葬成为风俗者,他大概不会有后代吧。《孟子·梁惠王上》记载孔子的话:“仲尼曰:‘
始作俑者
,
其无后乎
!’为其象人而用之也。”
孔夫子的“
始作俑者
,
其无后乎
”,这句话应该怎么解释?
答:
“
始作俑者
”源自《孟子.梁惠王上》,是孟子和梁惠王讨论治国之道情况下的引入,孟子引用的便是孟子的他们“罪魁祸首,
其无后乎
?”。孟子是在劝诫梁惠王,用人型的陶勇随葬都令人深恶痛疾,更应当理解老百姓,推行民贵君轻。由于即使是人型的陶勇,也是遵循奴隶社会用美女尸体随葬的风俗习惯而成...
始作俑者
,
其无后乎
是什么意思
答:
“
始作俑者
,
其无后乎
”意思是开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的。孟子是在告诫梁惠王,用人形的陶勇陪葬都让人深恶痛绝,更应该体谅百姓,实行仁政。奴隶社会,中国古代商朝就盛行“人殉”,用活人陪葬,有钱有势的用活人,无权无势的奴隶或者平民就“...
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始作俑者其无后也乎是出自谁之口
始作俑者其无后乎批判的是
毛 始作俑者其无后乎
毛曾说始作俑者其无后乎
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