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子曰子罕言利与命与仁
孔子不
言利
答:
【原文】9.1
子罕
[1]
言利
,与[2]
命与仁
。【注释】[1]罕:稀少。[2]与:相信、赞许。【译文】孔子很少(主动)谈论功利,却相信天命、赞许仁德。【感悟】追求利益是人类最本能最强烈的欲望,是世界上一切争端和苦难的根源。作为一个悲天悯人的智者,孔子对利益的危害有着清醒的认识。即使不谈...
论语《
子罕
》的原文是什么?
答:
子曰
:"苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!"子曰:"后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。"子曰:"法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。"子曰:"主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。...
子罕言利与命与仁
什么意思
答:
子罕言利与命与仁
意思是孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。出自《论语·子罕》。孔子是儒家思想的代表人物,该句集中反映了孔子对利、命以及仁的看法,利即利益,命即天命,仁即仁义,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,也多处见到他谈“利”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义...
如何解释"
子罕言利与命与仁
答:
意思是:孔子很少谈到利益,却赞成天
命和仁
德。出处:《论语·子罕》——战国·孔子 1、罕言:罕,稀少。“言”即直言,指不问而自己主动说(见附录)。2、利:利益。3、与:同、和。4、命:命,天之命也。5、仁:仁,行之盛也。“
子罕言利
”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中...
子罕
第九的原文及翻译
答:
1、
子罕言利与命与仁
。译文:孔子很少单独提利字,一般都与天命或仁道并提。2、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门人弟
子曰
:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”译文:鲁国达巷地方有人说:“伟大呀孔子!他的学问渊博,却不能成为名家。”孔子听到了,对他的学生们...
如何解释"
子罕言利与命与仁
"?
答:
子罕言利与命1,与仁2.\x0d【注释】(1)罕:少.与,和;(2)与:认可,赞许.\x0d【译文】 孔子极少谈论利和天命,赞许仁道.\x0d对于这条解释,历来分歧很大.主要有:1、杨伯峻::“孔子很少(主动)谈到功利、命运和仁德.”因此,他认为,此句不应断开,应当是“
子罕言利与命与仁
.”2、金人王若虚:“孔子很少谈...
“
子罕言利
,
与命与仁
",是怎样体现孔子的哲学思想的?
视频时间 02:00
子罕
的原文与翻译
答:
【原文】 9·1子罕(1)言利,与(2)
命与仁
。【注释】 (1)罕:稀少,很少。 (2)与:赞同、肯定。【译文】孔子很少谈到利益,却赞成天
命和仁
德。【评析】 “
子罕言利
”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少...
"
子罕言利
,
与命与仁
"是什么意思( ⊙ o ⊙ )啊!
答:
子罕言利与命与仁
。罕是希少。言是直言。说文:「直言曰言,论难曰语。」周礼春官大司乐注,「发端曰言,答述曰语。」依此解释,有问有答名为语,无问而自己直说名为言。论语记载孔子所说的「利、命、仁」,多数是答问语,虽然也有直言,如里仁篇「仁者安仁,知者
利仁
」,「放於利而行,多...
论语
子罕
原文
答:
原文版:1 原文:子罕:
子罕言利
,
与命
,
与仁
。2 原文:子罕:达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟
子曰
:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”3 原文:子罕:子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭。吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。” 4 原文:子罕:子绝四:毋意,毋必,...
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