33问答网
所有问题
当前搜索:
尹氏家风历史简介
家长演讲
家风
家教演讲稿
答:
——梁河县河西乡邦读村尹氏宗祠老宅牌匾刻录的尹氏家规家训,河西乡纪委组织工作人员进行整理,“勤耕苦读”贯穿于尹氏先辈的
历史
故事中,尹氏先辈尹艺创建了梁河县最早的私塾,以“千苦万苦不苦读书”的精神教书育人,该县广泛宣讲“
尹氏家风
”。这是德宏州纪委开展“讲家史、立家规、传家风”四项教育的一项内容。
家风
家规演讲稿
答:
——梁河县河西乡邦读村尹氏宗祠老宅牌匾刻录的尹氏家规家训,河西乡纪委组织工作人员进行整理,“勤耕苦读”贯穿于尹氏先辈的
历史
故事中,尹氏先辈尹艺创建了梁河县最早的私塾,以“千苦万苦不苦读书”的精神教书育人,该县广泛宣讲“
尹氏家风
”。这是德宏州纪委开展“讲家史、立家规、传家风”四项教育的一项内容。
尹姓
郡望堂号
答:
尹姓的郡望之一是天水郡,它的历史可以追溯至西汉元鼎三年(丁卯,公元前441年),在平襄(今甘肃通渭)设立
,管辖范围包括现今的通渭县、秦安县等地。东汉永平十七年(甲戌,公元74年)曾改名为汉阳郡,三国时期曹魏时期再次改为天水郡。在西晋时期,天水郡的治所迁移到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍然沿用此...
尹氏
的研究报告作文
答:
研究
尹氏
文化才是族研的精髓,浪费在无实际意义的官僚作风上,不是一个支系要尊某人为始祖的要求,不切实际,吉甫系是有很多
历史
根据的,还有很多支系也绝对不是认可般公支系的说法。很多古书说“以官改邑移土而居”,官尹支系等支系,河间郡望都是不可以默认的事实,不管怎么说,至少两大流派都是各种书籍、史料的证明。
续修《和顺
尹氏
宗谱叙》
答:
基于十四代祖尹直臣所修的《
尹氏
宗谱》和尹家坡枝系均明确认定图功为共同始祖这一事实,结合上述考据推论,本着"求同存异""尊重
历史
,立足现实,面向未来"的原则,以增进和顺尹氏家族团结、增强凝聚力、促进和谐发展,应将尹家坡枝系归入和顺
尹姓
始祖"尹图功"后裔而列入谱内,并将续修谱定名为《和顺尹氏宗谱》。
建设
尹
宗祠堂地址在哪里?
答:
建设尹宗祠堂位于四川省广安市武胜县,具体地址需要根据您提供的更多信息来确定。尹宗祠堂是一座
历史
悠久的宗祠建筑,承载着
尹氏
家族丰富的历史和文化。这座祠堂不仅是尹氏家族祭祀祖先、传承
家风
的场所,也是当地文化的重要载体。尹宗祠堂的建筑风格典雅庄重,展现了中国传统建筑的艺术魅力。祠堂内设有祠堂...
史上最令人羡慕的一对皇帝和皇后
答:
王莽篡汉后,天下大乱,揭竿而起,绿林好汉,与并肩作战的
尹氏
兄弟深感大有前途,抓住机会,说服家人,将尹利华嫁给了。这时,刘秀的哥哥被耿氏皇帝推荐的起义军杀死了。表面上,刘秀只能对她哥哥的死强颜欢笑,而在夜里偷偷哭泣。尹丽华安慰丈夫:“皇上重新做人心胸狭窄,小的时候沉迷于酒色。为了自保,还是在河北发展比较好,...
有关家谱及家族常识
答:
清光绪年间续修的《
尹氏
家谱》载:“尹氏世居山西之洪洞,明成化年间徙居清邑张仪村。 ”该地为什么称“清邑”?定与古清河流经此地有关,很可能就是玄嚣的封地“清阳”。 “清邑”明代尚存,今已不在。据著名
历史学
家朱绍侯先生讲:“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。 因此,黄帝...
姓氏“张”的
历史
和由来?有谁知道么?
答:
清光绪年间续修的《
尹氏
家谱》载:“尹氏世居山西之洪洞,明成化年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”?定与古清河流经此地有关,很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存,今已不在。据著名
历史学
家朱绍侯先生讲:“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。因此,黄帝必须...
《宋史 苏轼传》的部分节选翻译 急!
答:
史可法的祖先史应元、父亲史从质、母亲
尹氏
,对他自幼寄望极殷,虽家境贫寒,他仍苦学不辍。明天启元年(1621)冬,19岁的史可法独身赶往祖籍顺天府大兴县(今北京市)应试,寄宿于大兴县郊一所古寺中。时任京畿视学的名臣左光斗带着几个随从,到大兴县微服私访,因避风雪进入这座古寺。见一书生伏案而卧,案上放着...
1
2
涓嬩竴椤
其他人还搜
尹姓是什么世家
尹氏家风家训50字
山西兴县尹氏家族
尹家的家训是什么
伊氏家风传承
尹氏是什么世家
尹氏家训
诗书传家训
四川尹氏家族