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居士家可阅读瑜伽焰口经吗
多个
居士
皈依弟子一起可放燄囗吗?
答:
应该是可以一起放燄口的!!这样可以很多人一起做法事!也是人多力量大,庄重些不是!
自己在家里放蒙山会招来不好的东西吗?
答:
不要这样做。蒙山一般由出家人做,当然
居士
也可以。但是在自己家里就不可以了,应为,在放蒙山时,十法界众生都会来,当然也不鬼道的,如果送不好,真的是送不走。而且蒙山里的那些咒平时也不要念,应为它们听到这些咒以为在超度,就会来,结坚看你在背,或随便念念民,它们中气量小是就会很生气。
「施食」就像家里关着门做慈善
答:
会结,是可以的
;不会结,就重在观想和祈祷上。 这个我也请问过藏地的活佛,我说这个的关键在哪? 他告诉我:关键前面就是要祈祷观音菩萨,念《六字大明咒》,所以念《六字大明咒》是很重要的。像我们放焰口戴的五佛冠,耳朵上面就是「唵嘛呢呗美吽」、 「唵嘛呢呗美吽」,念这个的时候就是孕育大悲心;有了大悲...
请问大家一般佛教开坛的时间是几点呢?
答:
晚上的法会其实也很多啊,例如晚课,
瑜伽焰口
,蒙山施食等
看到大日如来佛像后又拜又哭是需要请家来吗?
答:
不需要呀
!这个是感应呢!代表你的佛缘很重,不是坏事,是好事!我们佛弟子有很多这样的案例!这类现象一般是上一世的遭遇所致,尤其是上一世是旁生道(动物)等三恶道的众生,遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转升的时候,心里面种下了慈悲的种子,所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊...
给别人短信发送
瑜伽焰口
是什么用意?
答:
他带领一些无法饮食的饿鬼,希望你能帮忙超度他们。阿难说:我没有道,怎么度化?于是佛便传了一些咒语给他,教他如何依法而行,解救那些饿鬼众生的痛苦。这便是
瑜伽焰口
的由来。当然后来加上了密宗一些其他咒语,和各种亡魂的忏文。其中有些凄艳美丽的文字,是经宋代大文学家苏东坡等的修改。
禅宗五家七宗香板的形状?
答:
铃的用场,除了在密法中时常和金刚杵并用之外,最常见的是在“
瑜伽焰口
施食”坛场中使用。对显宗来说,则是在引魂、礼仟以及主坛者指挥赞诵、庄严韵调时使用。 签签在丛林寺院中的作用非常特殊,它朗是僧众生活起居的信号,又是晓偷僧众遵守丛林清规的执法象征。签由签板和签片两部分组成。签板是用一根长约...
人死了请的和尚念经 很急 奶奶刚刚过世
答:
如果方便,当然可去寺院庙里请。如果有同修
居士
一起念佛超度也是很好的。说实话,现在的居士的修为有很多不比出家人差。阿弥陀佛!阿弥陀佛!愿你奶奶往生极乐!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
和尚为什么要撞钟?
答:
深沉清远的钟声,也被注入了“惊醒世间名利客,唤回苦海梦迷人”的佛教含义。寺院的钟依其用途分为梵钟与唤钟两种。梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用;唤钟:又称半钟、小钟。吊于佛堂内的一隅。其用途在于通告法会等行事的开始,故亦称行事钟。
在老家拜佛,因有事要走,
可以
香燃完把供品收起来吗
答:
就是供佛的没有问题,上供、搭供、供佛的,我们出家人都可以吃;供鬼神的,
焰口
施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不灵了。学佛问答(答香港参学同修之四)问:下面一个问题,弟子是一个小念佛堂的负责人,以前各位
居士
家中及念佛堂,每逢佛斋日都供佛果品及食物,然后以这些食品一起聚餐或送...
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焰口法会居士跟念可以吗
瑜伽焰口是那个写的
水陆法会焰口
瑜伽焰口施食F
在家居士能不能唱焰口
放焰口的经书普通人能读么
居士能不能看焰口书
雨天施食功德巨大
佛法放焰口对刚往生者的好处