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德阳县志电子版
白马庙的四川省
德阳市
天元镇白马庙
答:
距此几里远的天缘场,明万历年间一曾姓官员夜梦庞士元骑白马托梦于他故建天马桥,清康熙又建天马寺,
《德阳县志》
有明确记载,也或可引为佐证。
中元节为什么要放河灯 来历是什么
答:
中元节为什么要放河灯:寄托对先人的思念 放河灯是中元节的传统习俗,放河灯既可以寄托人们对先人的思念,还意味着将厄运随着逝水东流,一去不返。河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。这项古老...
古代人们在中元节这天要放河灯,有什么特殊含义吗?
答:
另一种说法是,人间的河流与阴间的丰都鬼城相连,人们通过放河灯,将思念和祝福传递给先人,以及向地藏王菩萨表达敬意。历史上的记载也反映了放河灯习俗的盛行。《西湖浏览志余》中提到:“七月十五为中元节……放灯西湖及塔上、河中,谓之照冥。”《
德阳县志
·风俗》中也有放河灯的记载。而《帝京岁时...
黄许镇的历史
答:
汉晋绵竹古城所在地今黄许镇北1公里处就是是蜀汉古绵竹关遗址.据大量史书记载,汉晋绵竹古城就在今
德阳市
旌阳区黄许镇境内。1997年在黄许、袁家两镇地域相交处村民无意间发现了第一块汉城墙砖,随后又相继有所发现,在古城遗址北城墙探沟及遗址中心区探方现场已发现大量的汉砖、陶片,还有石磨及钱币(五铢...
德阳
钟鼓楼是不是名胜古迹
答:
②北宋《和耆老传》云:仙人许逊为蜀旌阳县令。历届
德阳
旧
县志
连篇累牍记许真君的德政仙术,文人墨客,做诗吟对,称德阳是“仙吏所居”③《鼓楼胜景》《凤鸣朝阳》皆为钟鼓楼大梯步的石刻艺术墙。④三国庞统落马之地。⑤绵竹旧志载:“汉有五忠,宋有三贤”。⑥什邡莹华泉水甘甜清冽,闻名全川。⑦...
翥这个字怎么读
答:
翥读为zhù。组词 鸾飞凤翥 [luán fēi fèng zhù]鸾凤飞举。喻仕途得意。雷翥海 [léi zhù hǎi]暂无释义 飞翥 [fēi zhù]飞举;飞腾。翾翥 [xuān zhù]飞翔。凤翥山 [fèng zhù shān]位于四川省德阳市城东,又名:东山,现名:东湖山;后改建为东湖山公园。据《
德阳县志
》记载:东湖山...
潮扇的制作方法?
答:
《
德阳县志
》记载,清光绪(1892年)年间,福建仙游县同知包善诚解甲归田德阳,带回了五把广东潮州扇,经德阳本地商人李宝成独具匠心的改变,德阳潮扇的制作技艺开始慢慢在当地流传起来。德阳潮扇在吸收广东团扇风格的基础上,结合德阳本土文化不断在工艺上进行改良,最终形成了一套具有浓郁地方文化特色的...
“明月雅意,团扇摇清风”,这句话是什么意思?
答:
德阳潮扇,至今已有120年的历史。据《
德阳县志
》记载:“光绪年间,德阳李宝成根据广东潮州扇加以改进,制成德阳潮扇。”因呈献给慈禧太后和光绪帝后大受赞赏而名声大振。潮扇制作工艺复杂,分大、中、小三个型号,大号宽约22厘米,竹丝数约168根;中号宽约19厘米,竹丝数约156根;小号宽约...
四川
德阳
土门三溪寺景点介绍
答:
寺内有弥勒殿、观音殿、大佛殿、祖师殿及僧舍客房等建筑,在观音殿两壁至今尚存元代巴图鲁汉手书“龙虎”二字,字径约五米之巨,一笔挥成,似龙蛇卷曲,遒劲而苍古。据
县志
记载,该寺元代累遭兵燹,到至大三年庚戎(1370年)被毁。 ...
“湖广填四川”到底包括哪些省份的移民?
答:
福建、江西、广东在清初战乱后填四川的人是不少的,但正如光绪年间《
德阳县志
续志》中的《陕西会馆田记》一文说:“……时朝廷功令他省民人入蜀报垦……当此之日,楚来最多,亦最选,秦次之,江右为后,粤、闽出于乱定数十所之外。故人邑人率皆五方杂处”。《成都通览》是这一论点另一个佐证,从当时填四川者...
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