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念佛一天舍寿往生
我恶缘太多,发愿
舍寿
求
往生
行吗
答:
发愿
往生
是可以的,阿弥陀佛什么时候来接引,那必须等待。一边用功
念佛
,一边等待。因为《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》都是明确说临终往生。自己舍寿,不行,没有佛经依据。
自愿
舍寿
,
念佛往生
可以吗?
答:
唐僧取经也经历了九九八十一难,他要是按您的思路,早早把自己肉身施舍给妖怪,就可以
往生
,不经历那么多苦难了吗?正因为唐僧不逃避苦难,所以他最终能取回真经,修炼成佛。希望您能以唐僧为榜样,以苦为乐,最终升华自己的人生。
想
舍寿
求
往生
可以吗
答:
自己没有能力没有把握
往生
的话,还是老老实实
念佛
积累资粮的好。否则的话一失人身万劫不复。
怎样 早点
舍寿往生
答:
舍寿往生
有先例,不少书上有记载,网上也有。就是在善知识的指导下,勤六度万行,一心
念佛
,二六时中不断。入念佛三昧,即见弥陀现前。告你再过多长世间接引你往生,你就可以表示现在就想往生,不再等了,就能舍寿往生了。你可以百度一下“舍寿往生”,估计会找到这方面的很多文章的。
念佛往生
是当今之时还是临命终时
答:
都对,关键是修行的心性了,如果心性真到那一时,自己就会有所取舍了,应该是当下即去;临命终时,大都思想昏沉,估计自己不能无我而念,所以还是当今之时为好,如果善根深厚,临命终时能无我而
念佛
的话,也是可以去西方极乐的。
以前有没有突然醒悟 非常心切
念佛
求
往生
的人
答:
往生,主要有两种。一种是临终往生,一种是自在往生,想什么时候走就什么时候走。你说的是后一种,也包括
舍寿往生
的。这样的话,就必须得有一心不乱的
念佛
功夫了,最起码是功夫成片,才能随意自在往生,真可谓是“跳出三界外,不在五行中”了。参考下面,如能有如下心态,才可能会如此念佛。1、功夫...
...可我很年轻,但想
舍
掉此报身。我现在活着
念佛
见阿弥陀佛可以跟他走...
答:
回答:可以的。古有莹珂法师,因破戒而生大恐怖心,
念佛
三天三夜,感得阿弥陀佛现身,预言法师还有十年寿命,到时再来接他。莹珂法师自知烦恼重,这十年不知又要造下多少罪业,欲
舍寿
命,马上随阿弥陀佛去。阿弥陀佛慈悲,说三天后来接他,叫他通知寺众来参观,以增强信心。三日后,众僧云集,莹珂法师说到做...
自愿
舍寿念佛
能
往生
吗,我把工作辞了,钱全捐了做慈善,不吃不喝念佛。
答:
可以努力求生净土,但不能灭
寿
取证。因为许多事情需要种种众多的因缘来成就不是你一个人努力就可以,一个人的努力只是众多因缘的一部分,所谓不吃不喝
念佛
,钱捐了做慈善只是成就
往生
的一小部分因缘,不能代替全部,其他的因缘还是要等。往生不是小因缘。所以一定要耐心的等待,该来的终究会来,不该来...
大虚法师:想早点
舍寿往生
净土可以吗
答:
不是你想怎样就怎样的,极乐世界不该以逃避的心态来求往!当然,你真想出离解脱,真想
舍寿
也可以,你只管多多
念佛
,祈求阿弥陀佛摄受,剩下的交给佛陀来安排就行……既然已经皈命弥陀,既然相信阿弥陀佛,那么你听佛的安排就好。阿弥陀佛几时来接你,你就几时走,不要自作主张,不要认为阿弥陀佛...
自杀
念佛
真的不可以
往生
吗?
答:
自杀
念佛
有
往生
的可能性。但这么做非常危险,自杀是非常痛苦的,也非常恐怖的,在这种情况下,谁能保障还能想起念佛?业力障碍一上来,不谤佛都算善根深厚了。比如,一个人牙疼,牙疼不算病啊,有人想起念佛吗?拔牙还能想起念佛吗?再进一步,转牙的时候,还有人能信佛念佛的吗?都吓光了。所以,劝...
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