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慧律法师讲如何解脱爱别离苦
在佛教中
如何
去化解八苦呢
答:
慧律法师
开示:佛教啊,追求的最高原则,就叫做涅盘,涅盘翻译过来叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这一颗心,智慧的心,
解脱
的心,来面对这个世间,什么叫做不生不灭呢?意思就是任何的东西增加,也没感觉增加,任何的东西减少,也不计较减少,因为这些相只是心的影像而已,没有实体可得,简单...
学佛人士请进
答:
南无阿弥陀佛这一句就是饵,告诉你:最方便也是最究竟,念佛总比没有念好,慢慢有一天,你的经教,你心开意解,渐渐来,渐渐进入状态,佛陀
说
:到最后要进入什么?要三摩地,就是进入三昧的状态,没有三昧,不可能成就佛道的。
慧律法师
的几个
讲座
(土豆上有):慧律法师《入佛正见》(2009年新春开示)...
我们那么相爱,你为什么还是离我而去
答:
从佛家的观点看,世间的情圣代表不能
解脱
的人。
慧律法师说
:执着这个世间的一根草,都还要来娑婆世界投胎。而娑婆世界的本质是苦,生、老、病、死苦,
爱别离苦
,怨憎会苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。佛陀当年出家,是为了寻找离苦的良方。他有美丽的妻子,襁褓中的儿子,他有王位要继承。在一个黑夜,他...
懂佛的谁能解释
答:
3、伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求? 译:世尊,人生有八种苦,一是生苦、二是老苦、三是病苦、四是死苦、五是行苦、六是
爱别离苦
、七是求不得苦、八是怨憎会苦。这八苦里面其它诸苦,自己可以理解,第五的行苦我
说
一下。
佛教关于欲望的解释
答:
我们
说
的欲望其实是由于对事物的执著、贪爱而生起的一种无明思维,所以说是爱欲。佛教讲,爱欲是烦恼痛苦的因,苦是爱欲的结果。但爱欲不是第一因,因为根据佛教讲,没有“第一因”,而是无始以来的因和果形成我们的世界。事物既非一因,亦非无因,而是缘起法所说的是“众因”。爱欲像其他色法一...
感情受伤读什么佛经好
答:
所深刻执着的我相人相其实是在不断变化,简单说这就是因为愚痴造成的痛苦,世间没几个人能认识到诸相非相,所以世间人的幸福非常易碎,痛苦无数。“一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。因爱故生忧,因爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”——《妙色王求法偈》...
请问关于佛的经典话语```
答:
经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:...
请问佛教说明心见性是什么意思
答:
忍(Forbearance),就是你能接受,而且能坦然地、平心静气地接受一切的横逆(adversity)、灾祸(calamity)、灾难(catastrophe)、天灾地变、移山倒海的大难(avalanche)等天下大事,乃至个人的疾病、身心之苦,冤家聚头,老是跟你过不去、找你麻烦的苦(怨憎会苦)、生离死别之苦(
爱别离苦
),想要作的事,总作不成,想要...
我想活着我不想死。将心比心。你又
怎么
忍心去剥夺他人的生命呢?_百 ...
答:
早晚要死,你说现实是什么钱.房子.车子.面子.。佛教说的现实是生老病死佛法告诉我们的是做好心理准备,佛法是修心用智慧去看人生
解脱
烦恼,痛苦也不畏惧死忙因为懂得了人生的八苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、
爱别离苦
、求不得苦及五取蕴苦,你可以去看
慧律法师讲
人生智慧你就懂了 ...
请问佛教说明心见性是什么意思
答:
忍(Forbearance),就是你能接受,而且能坦然地、平心静气地接受一切的横逆(adversity)、灾祸(calamity)、灾难(catastrophe)、天灾地变、移山倒海的大难(avalanche)等天下大事,乃至个人的疾病、身心之苦,冤家聚头,老是跟你过不去、找你麻烦的苦(怨憎会苦)、生离死别之苦(
爱别离苦
),想要作的事,总作不成,想要...
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