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手把秧苗插稻田
手把秧苗插
满田是那首诗
答:
出自五代后梁时期僧人布袋和尚(名契此)的《插秧诗》,原句为:
手把秧苗插
满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。译文:农夫插秧的时候,一根接着一根往下插;低下头来看到倒映在水田里的天空。当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才能与道相契;农夫插秧是边插边后退的,正因...
“
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。”的全诗内容是什么?
答:
出自契此的《插秧诗》,全诗如下:插秧诗[五代梁]契此版本一:插秧偈
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。版本二:插秧歌手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。拓展:1、版本一译文:手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就...
手捧青
秧插
满田,低头便见水中天全诗
答:
《插秧诗》作者:五代梁 契此和尚
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。译文:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插...
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。这...
答:
五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。诗名叫《插秧诗》。契此和尚,又叫布袋和尚,唐末至五代后梁时期明州奉化(现浙江省宁波市奉化区)僧人,号长汀子,是五代时后梁高僧。译文:手里拿着
秧苗
,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝天和白云。当我们身心不再被外界的物欲...
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天什么意思
答:
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。这首诗名为《插秧诗》,作者是布袋和尚。布袋和尚,名契此,唐末至五代后梁时期明州奉化(现浙江宁波市)僧人,号长汀子,是五代时后梁高僧。译文:插秧的人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映...
“
手把
青
秧插
满田”的全诗是什么?
答:
“
手把
青
秧插
满田”出自南北朝时代的布袋和尚的《插秧诗》,全诗是:插秧诗 手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。注释:①六根:佛教语,指六种感觉器官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。此处亦指秧苗的根须。译文:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧...
手把
青
秧插
满田全诗解释是什么?
答:
手把
青
秧插
满田全诗解释:插秧人手里拿着度秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时表面上是边插边后退,问但却是一直向前的。原文:手把青秧插满田,低头便见...
“
手把秧
禾
插稻田
,低头便见水天,顺其自然方是道,退步原来是向前。”出自...
答:
手把
青
秧插
满田 低头便见水中天 心底清净方为道 退步原来是向前 千锤百炼出深山 烈火焚烧莫等闲 粉身碎骨都无怨 留得青白在人间 三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不坚 南无阿弥陀佛!布袋和尚种田 “布袋和尚”俗名张契此,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人...
手把
青
秧插
满田低头便见水中天是什么意思
答:
全诗是:
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。全诗的字面翻译是:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田;插秧时低头就可以看到水田中倒映着的一望无际的蓝天和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”;插秧时表面上看似是边...
手把
青
秧插
满田低头便见水中天全诗是什么?
答:
全诗是“
手把
青
秧插
满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”这句诗出自《插秧诗》,是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句,这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知,而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部包含在里面。翻译:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,...
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