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有时则知学问无尽前一句
求《与诸弟书》文言文,从”盖士人读书”到”缺一不可”的译文
答:
“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不敢为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。”译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
有志则不甘为下流
,
有识则知学问无尽
,出处是?
答:
出自清朝 曾国藩的《曾文正公全集》,原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第...
有志则断不断为下流
,
有识则
只询问
无尽
,有恒者则断无不成之是什么意思...
答:
原句应该为:
有志则断不甘为下流
,有识则知学问无尽,有恒者则断无不成之。翻译为:
有志向,就绝对不会甘心处于底层
;有识见,就知道学问是无穷无尽的;有恒心,就没有斩断不了的东西。这句话出自中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家、湘军的创立者和统帅曾国藩编写的的《曾文正公...
曾国藩说:“
有识则知学问无尽
。”
答:
完整句子是:
有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也
。——出自曾国藩《与诸弟书》先解释几个词语。识:知识、见识、学识。河伯:传说的黄河河神。自以为黄河的水是天下最大、最多的,自己也就是最大的水神。别人说海洋比黄河大得多,他不信,顺着黄河来到海边一...
曾国藩认为读书要注意些什么问题
答:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流
,有识则知学问无尽,
不能以一得自足,有恒则断无不成之事
。此三者缺一不可。曾国藩认为“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如...
有志则什么
有识则
什么有恒则什么
答:
有志则断不甘为下流
,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。这三句话出自《曾国藩家书》,《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,近1500封,记载了曾国藩一生的主要活动以及他在治政、治家、治学等方面的思想。有志则断不甘为下流的原文 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断...
...
有志则断不甘为下流
;
有识则知学问无尽
,不敢以一得自足
答:
原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...
有识则知学问无尽
不敢以一得自满什么意思
答:
意思是:有见识就知道学无止境,不敢有点心得就自我满足。出处:曾国潘的《曾国藩家训》。原文节选:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文...
有识则知学问无尽
下
一句
答:
根据百度汉语资料显示,“有识则知学问无尽”出自宋·朱熹的《古人谈读书》,原句:
有志则断不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。意思是有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,...
...第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流
;
有识则知学问无尽
...
答:
原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
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