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汤一介 我们三代人
教育类书籍推荐 教师
答:
12、《
我们三代人
》汤用彤、
汤一介
父子两代人均为现当代学界巨擘,桃李遍天下,这样的现象在学界并不多见。传奇的形成自有偶然的原因,但其背后也有一定的必然性。笔者阅读今年年初出版的汤一介先生遗著《我们三代人》,领会到很多具体学术研究之外的细节。此书内容上由有关的“随笔”组成,看似不系统,实则有中心,三代人...
汤一介
的父亲是谁
答:
汤一介
父亲:汤用彤 汤用彤(1893.6.21-1964.5.2),哲学家、佛学家、教育家、国学大师。祖籍湖北省黄梅县,生于甘肃省渭源县。1917年,清华学堂毕业后留学美国,入汉姆林大学、哈佛大学深造,获哲学硕士学位。回国后历任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年更名为南京大学)、南开大学、北京大学、...
2023开学第一课讲的内容
答:
《儒藏》工程首席专家王博教授,为同学们讲述世代流传的典籍背后的守护故事,并回顾了《儒藏》编纂人
汤一介
先生,皓首穷经汇聚《儒藏》的过程。汤一介先生以“事不避难,义不逃责”的精神,践行着儒家最看重的仁德,让
我们
感受到了薪火相传,传承中华文明和人类智慧的历史自觉与文化自信。二、中国历代绘画...
山西地区的道教文化
答:
由上可见,“寇谦之的新道教实为儒、释、道三家思想的产物,其形式虽为道教的形式,但其内容多为儒家的礼法、佛教的戒律,并且吸收了某些当时流行的以老庄思想为中心的玄学思想”(
汤一介
:《魏晋南北朝时期的道教),陕西师大出版社1988年,第229页)。这也就与早期道教这下,李苗卿没有退路了。先是有人掏出铜钱摞地上...
易学的卦象是怎样产生的?
答:
北京大学哲学系教授
汤一介
先生指出,“观其名,知其意”,研究易学时刻不能离开一个“变”的意识,所以易学也被称为“变学”,《易经》也被称为《变经》。《易经》中有言:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这和道家所说的“无生有,有生一,一生二,二生三,三生万物”是同样...
你对东西方文化的认识和思考
答:
在一篇题为《论东西文化的互补关系》的文章中,季羡林先生用“三十年河东,三十年河西”来形容东西方文化的历史变迁。他认为在人类发展到21世纪的时候,以形而上学式分析为主的西方文化已经走到了尽头,代之而起的必然是综合见长的东方文化。为此,他提出在处理西方文化与中国文化的关系时,一方面,
我们
应该注意吸收西方...
中国的那些传统文化对世界产生什么影响?急啊.
答:
汤一介
:西方现代文明来源纷杂,互相冲突的因素很多。
我们
中国确实有点不同,比如儒家思想,有形而上的层面,同时又深入到民间。中国还有所谓道教,不大有形而上的问题,比较世俗化、民间化,然而它的理想完全是不能实现的,也没有形而上的意味。提问:有人认为中庸之道对协调人际关系有非常积极的作用,但也有人认为它是...
求论述儒释道三教文化的冲突与兼容~~~
答:
而现在,茶和儒释道三家思想相融合之后,升华到一个极高境界:茶和天下。这给所有与茶打交道的人,提出了新的命题,希望三教泰斗给
我们
破题,今后可以借此将茶的文章继续做下去。” 王鲁湘问儒教泰斗
汤一介
:为什么能和,怎么和? “中和”美学思想贯穿整个中国茶道,儒家对“和”的诠释在茶事的过程中表现得淋漓尽致:一...
季羡林到底是不是国学大师?
答:
已故的著名学者
汤一介
先生曾这样评价季羡林: “除季羡林先生外,中国在二十世纪中叶以来没有出现过真正的国学大师”。 究竟什么是国学? 兴起于“五四”新文化运动以来的国学思想,发展至今大体经历了由官学——国故——批判——回归的历程,不同时期涌现了很多国学大师,代表人物有梁启超、黄遵宪、邓实、章太炎等人;也有上...
北京大学中文系指定教材
答:
表三:英语.政治成绩统计 表四:专业名次统计北大中文05年考研成绩统计复试分数线55 90 340 共有601名考生报考北大中文系考生政治有效人数576人(不含缺考),平均分62.20分考生英语有效人数564人(不含小语种考生和缺考),平均分48.50分各专业报考情况如下:专业 报考人数 340分以上 最高分现当代 206 37 383古代文学 ...
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