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泸沽湖现在还走婚吗
我国哪些地方还保留“多妻多夫”婚俗
答:
2. 泸沽湖和鲜水河地区是走婚文化保留至今的两个“孤岛”
。泸沽湖地区的男性可能拥有多个妻子,而鲜水河大峡谷的扎坝人则保持着类似的婚俗。3. 在这些地区,年轻人通常在15岁左右开始走婚。走婚制的优点之一是家庭成员可以共同生活和工作,这有助于增强家庭的稳定性并促进财富的积累。4. 在滇藏线上的...
泸沽湖
有
走婚
习俗,
现在
这个习俗还盛行吗?
答:
二、已经逐渐消亡的走婚
那么现在这种充满神秘色彩的“走婚”在摩梭地区还盛行吗?其实这种习俗虽然还存在,但是已经不盛行了,原因其实很简单。原来走婚这种形式之所以盛行,是因为在摩梭人地区,经济并不发达,当地和外因社会联系比较少,男女之间的比例并不协调,再加上又是母系社会,为了种族的...
泸沽湖
游客能
走婚吗
答:
不能
。泸沽湖的“走婚”,这是一件神圣严肃的习俗。摩梭是母系社会,走婚是摩梭人的一种婚姻制度,在白天,男女很少单独相处,只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。如果非摩梭男性喜欢上摩梭女性,并且两人情投意合,那么有两个选项。一是遵循摩梭风俗,入住女方家,风险是子女没有赡养义务...
泸沽湖
游客能
走婚吗
答:
1.
走婚
是
泸沽湖
摩梭人的一种婚姻制度,这一传统习俗仅限于当地摩梭人之间,是一种神圣而严肃的文化现象。2. 游客到泸沽湖旅游,可以体验当地的文化和风情,但走婚这一习俗并不开放给外地游客参与。3. 走婚是基于男女双方自由感情的基础上进行的,是一种独特的婚姻形式,不属于游客能够随意参与的范畴。4...
走婚现在
是商业项目还是一直存在
答:
走婚现在是一直存在的
。根据查询相关资料显示,泸沽湖的走婚习俗现在还盛行。走婚一直是存在的,并没有消失,这种习俗在看来很奇怪,在摩梭族人来说是很正常的。有人调查过三千对摩梭未婚男女,百分之九十的女性,和百分之七十的男性支持走婚。
泸沽湖
游客能
走婚吗
答:
不能。
走婚
是
泸沽湖
摩梭人的一种婚姻制度,只能在当地人之间进行,是一种神圣严肃的习俗,是在男女双方产生感情之后才可以进行的,外地游客只是在当地进行游玩,并不可以进行走婚这一习俗。走婚习俗主要分布在中国西南地区四川甘孜藏族自治州道孚、雅江两县境内的扎巴人、泸沽湖周围的摩梭人以及特罗布里恩德人...
走婚
"制度是我国哪个少数民族至今还存在的婚姻制度
答:
1.
走婚
是云南丽江地区的纳西族摩梭人和四川
泸沽湖
地区的摩梭人保留的一种婚姻习俗。2. 在摩梭人中,除了少数因为需要增加家庭劳动力而选择结婚或招婿的家庭外,大多数情况下并不存在传统的婚姻制度。3. 走婚这一习俗允许相互倾心的男女双方,通过男子夜间到女子家中共同生活,以此维持他们之间的感情以及...
泸沽湖
游客能
走婚吗
答:
1.
泸沽湖
的“
走婚
”是一种独特的婚姻习俗,而非游客可以随意参与的活动。2. 这一习俗是摩梭人的传统,与摩梭人的母系社会结构紧密相关。3. 在白天,摩梭男女之间很少有单独相处的机会,他们的交往多在公共场合中以歌舞的形式表达情感。4. 若非摩梭男性被摩梭女性吸引,并且双方都有意,他们可以选择两种...
泸沽湖
游客能
走婚吗
答:
1.
泸沽湖
的“
走婚
”是摩梭人的一种婚姻制度,而非游客可以参与的活动。2. 摩梭社会是母系社会结构,走婚是一种严肃的神圣习俗,游客不应误解或试图参与这一摩梭人的传统习俗。3. 在白天,摩梭男女很少单独相处,他们的交往通常在公共聚会上以唱歌和跳舞的方式进行,这是他们表达情感的一种方式。4. ...
走婚
族是哪个民族
泸沽湖
答:
泸沽湖走婚
族是摩梭人,是中国境内人数最少、分布最集中的母系氏族。他们生活在云南与四川交界的泸沽湖畔,约2.4万余人,有自己的语言和文字,至今仍保留着“男不娶女不嫁”的走婚习俗。摩梭人自称“纳西族”,但其生活方式和传统社会结构与丽江的纳西族明显不同。摩梭人社会中...
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