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济群法师谈学诚法师
济群法师
的介绍
答:
济群法师
,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来,教书育人,学修并重,为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
学诚法师
:团体修行有哪些好处
答:
其次,团体修行比个人修行具有更好的学修氛围。通常在团体里,师长会安排系统、完整的课程来帮助大家平稳、渐次地用功,还会制定种种规约、采用种种方法来保证大家身心安稳。这样无形中就营造出一种浓厚的学修氛围,慢慢就能培养出一股纯正的丛林道风,学人身处其中,自然精进努力,不敢放逸懈怠。再者,团...
学诚法师
的学修经历
答:
学诚法师
,1966年8月生于福建仙游。幼年阅读玄奘大师传,深为大师“远绍如来,近光遗法”的宏愿和西行求法的精神所鼓舞。1982年2月决意出家,于莆田广化寺定海长老(现任印度尼西亚大乘僧伽会会长)座下剃度,并依止圆拙老法师(曾任中国佛教协会咨议委员会主席,1997年示寂)修学。圆老亲近过弘一大师和...
略论》依止善士》略示修法》正行--
济群法师
讲解
答:
正行,即主修法门。在《道次第》中,正行部分主要有依止法、念死无常、念三恶道苦、皈依、深信业果、发出离心、发菩提心、止观等,其中的每一个项目都是观修的内容。 “所谓修道者,即于善所缘,如欲而能令心安住之谓也。”所谓修道,就是将心从不善的所缘中调整出来,令之安住于善的所缘中,通过不断调整练习...
学诚法师
的身兼数职
答:
2002年9月16日(36岁)在第七届佛代会上,当选为中国佛教协会副会长兼秘书长,是中国佛教协会新一届领导集体中最年轻的一位,同时兼任《法音》杂志主编。谈起自己的当选,他表示,“这是前辈高僧大德对我的信任,我将尽心尽力地辅佐会长,并做好分内工作”。多年来
法师
在中佛协的付出是不言而喻的...
济群法师谈
《佛教的财富观》
答:
维持生计是人的根本需求,更别说财富可以满足人的各种欲望和诉求。而“取之有道”这四个字,却在西方物质文明, 贫富差距的冲击下,人心失衡,而渐渐失去了其道德约束力。大部分人认同获取财富不正当的手段最终会让人自食恶果,今
学习法师
的开示的《佛教的财富观》,愿与大家一同分享。《佛教的财富观》...
如何加强佛教自身建设,
学诚法师
答:
2015年7月17日上午,
学诚法师
在法门寺第三届本科班毕业典礼上作了关于”从六个方面来加强佛教自身建设”的重要开示,内容如下:法门寺佛学院,是我们西北第一座,也是唯一的一座汉传佛教学院。他的位置以及意义都非常的重要,也非常特殊。尤其是办在法门寺里头,也以法门寺冠名——法门寺佛学院,它虽然是陕西省佛教协会主办...
怎么对佛菩萨生起正真的恭敬心?
答:
佛在经上说,修行就是与万人敌!解决方法,研习大乘经典《楞严经》《法华经》《金刚经》《华严经》等,美国禅宗初祖宣化老和尚有以上诸经的浅释。亲近善知识(海城大悲寺老和尚,苏州西园寺
济群法师
,北京
学诚法师
,传印老和尚,梦参老和尚,江西九江东林寺大安法师,福建太姥山平兴寺界诠律师)与善友。
灵性与财富(49):
济群法师谈
财富(4)
答:
开示:
济群法师
四、怎样追求财富 缘起的色身,必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会,我们的个体生存和他人是分不开的,没有农民为我们提供粮食,没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需,我们将寸步难行。一方面,我们需要通过自己的劳动获得财富;一方面,我们又要通过财富去交换他人的劳动成果。所以...
济群法师谈
人生的五大问题
答:
本期法义部分,导师共讲了五个问题:一、何为幸福 导师从/幸福定义/苦是人生本质/如何离苦得乐/这三个方面,告诉我们的正见是,世间认为的幸福其实是对某种痛苦的缓解,是建立在环境等外在的无常的事物之上的,所以是一种无常的,不稳定的感觉,真正的幸福是体证生命真相,依止佛法僧三宝,“以己为...
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