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董仲舒怎么发展儒家思想的
董仲舒
对儒家学说有哪些
发展
董仲舒对
儒家思想
做了什么
答:
1、董仲舒背离原始儒家的四项原则,
从君权神授的神秘主义宗教哲学出发,以为天子代天执政,提出阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生,以德教为主
,德行并用的主张。这些特点,不仅满足了西汉社会对理论的需求,更重要的是,它的上述构想正呵护中国传统社会以宗法血缘关系为纽带的等级政治结构。2、董仲舒提出...
董仲舒
对
儒家
学说有哪些
发展
答:
1、为巩固中央集权提出“大一统”思想,主张“罢黜百家,独尊儒术”
。2、为加强皇权提出“君权神授”。3、新儒学理论基础是“天人感应”。4、
道德伦理标准提出了“五常之道”
。
董仲舒
是
如何
改造
儒家
答:
董仲舒在具体的政策上将道家,阴阳家和儒家中有利于君王统治的部分加以发展
,行成了新儒术,作为独尊儒术的基础学说。在汉朝的儒家思想普及过程中,很多社会问题得到解决。儒家思想倾向于施用仁政管理国家,政治家们以此为根据,限制土地过分集中,建立完善的道德体系。
汉代
董仲舒
对先秦
儒家
进行了哪些改造
答:
1
继承儒家民本思想,糅合阴阳家思想,提出“天人感应”、“天人合一”
,类似于君权神授,这也加强了皇帝制度 2
提出“三纲五常”
,规范了封建政治,伦理等社会秩序 3 提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,具体措施如招纳儒生为官,以儒家经典作为教科书,建太学,地方学校传授儒学,使儒学在西汉...
西汉时期的
董仲舒
对
儒家的发展
有何贡献?
答:
具体分析如下: (一)
立学之基:春秋公羊学的儒家义理体系
(二)实质:大一统的王道政治(仁政礼治) "《春秋》之道,奉天而法古……先王之遗道,亦天下之规矩六律已……王者有改制之名,无易道之实"(《春秋繁露·楚庄王》)。 "仲舒之言道德政治,可嘉美也"(王充言)。 (...
董仲舒
在
怎样的
背景下进行
儒家
创新
答:
让他们参与到国家的管理中,有的还做了丞相。“罢黜百家,独尊
儒术
”,是
董仲舒
提出来的,意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学说,用
儒家的思想
来解释法律。独尊儒术之后,中国古代的封建正统思想就开始确立了,但真正的全面确立是到了隋唐时期。
董仲舒
对
儒学
内容的
发展
在于
答:
董仲舒对
儒学
内容的
发展
在于提出了“罢黜百家,独尊
儒术
”的政策。
董仲舒的思想
成就:汉初实行黄老之学,无为而治。经济发展很快,出现了文景盛世。但在景帝时代出现了吴楚七国之乱。统一的国家将面临着分裂的危险。景帝时任博士的董仲舒认为,重要的问题是要巩固集中统一的政权,防止分裂割据的局面出现。董仲...
西汉时期
董仲舒如何
促进了懦家
思想的发展
?
答:
他提倡天人感应,君权神受 使得这一提倡符合武帝的思想和当时社会的
发展
董仲舒
把王权和
儒家思想
紧密结合起来
董仲舒的儒学思想的
背景,内容和影响?
答:
董仲舒的儒学思想
(1)背景:①现实需要:汉武帝需要加强中央集权,维护国家的统一.(政治:王国问题.民 族关系:北方匈奴+南方西南地区.经 济:土地兼并,阶级矛盾激化) ②用人政策:汉武帝起用“贤良文学”的儒 学之士数百人,担任官职.③个人发挥:董仲舒吸收法家、道家与阴 阳家的思想,对
儒家思想
...
董仲舒
新
儒学的
内容
答:
1、针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。2、针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。3、针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役。4、针对为人处世标准,
提出“三纲五常”
,提倡孝道。董仲舒新儒学体系以《公羊春秋》...
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