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论语里仁第四翻译及解析
论语里仁第四
原文及
翻译
答:
【
译文
】子游说:“侍奉君主过分繁琐唠叨,就会招致羞辱;对待朋友过分繁琐唠叨,就会被疏远。”
请
翻译论语里仁第四
要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的
译文
...
答:
◎白话解:
孔子说
:「
富有和尊贵是人人所希求的,如果不是用正当的手段取得,也不愿意接受
。贫穷与卑贱是人人所厌恶的,如果不用正当的手段来改善,也一定不会逃避的。」3.子曰:「人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。」◎白话解:孔子说:「凡人的过失,总会偏向跟他的性情一样的类型,只要观...
《
论语
-
里仁第四
》14
不患无位 患所有立
答:
【翻译】
孔子说
:“
不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领
。”【心得】不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。但是现在社会,很多人只愁自己没有职位,往往这些人没什么本事。很多人会花钱找工作,而不是凭着自己的本领去找工作。只有自己...
《
论语
-
里仁第四
》2
仁者安仁,知者利仁
答:
【翻译】
孔子说
:“
没有仁德的人不能够长久地安于穷困,也不能够长久地处于安乐之中
。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神,聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”【心得】没有仁德的人不能够长久地安于穷困。 一种人穷困潦倒时,就一蹶不振。一种人出现经济状况时,就去想一些歪门邪道获取钱...
求《
论语 里仁
》
翻译
,全篇 的谢了
答:
(一)孝悌。孝指善事父母,即子女对父母的爱敬之心;悌指善事兄长,即弟弟对兄长的爱敬之心。第一,孝悌是行
仁
的根本。孔子认为爱人的道德感情首先是从孝顺父母开始的。因此,他说:“孝悌也者,其为仁之本与!”(《
论语
·学而》),君子专心致力与更本,根本确立了,道自然就会生出来,在家与...
《
论语
-
里仁第四
》10 无适也 无莫也
答:
日期: 2021-1-4第76天 周一 本章为《论语》:里仁篇 【原文】4.10子曰.“君子之于天下也,无适也①,无莫也②,义之与比③。”【注释】①适(dí):意为专主、依从。②莫:不肯。无适无莫,指做事不固执。③义:适宜、妥当。比:亲近、相近。【翻译】
孔子说
“君子对于天下的事,没有...
《
论语
-
里仁第四
》23 以约失之者鲜矣
答:
里仁篇 【原文】4.23子曰:“以约失之者鲜矣①。”【注释】①约:约束,拘谨。【翻译】
孔子说
:“因为约束自己而犯错误,这样的事比较少。”【心得】一般一个人谨言慎行的人,不会犯错的。如果谨言慎行还犯错误,那么也许是这个事情本身就比较有难度。谨慎说话,谨慎做事情,根据实际情况去做事情。
论语第四章原文及
翻译论语第四
章原文介绍
答:
1、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 译文:
孔子说
:“居住在民风淳厚的地方,是最理想的。一个人选择住处而错过了民风淳厚的地方,怎么算得上明智呢?” 2、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁
。” 译文:孔子说:“不行仁的人,没有办法持久处在困境中,也没有办法长期处在...
里仁
篇
第四
原文及
翻译
答:
里仁篇第四原文及翻译如下:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?
孔子说
:“居住在有仁爱的地方最好。选择居住环境而不讲究仁德,怎么算是聪明?”此章是孔子的环境论,我以为有道理。但我还以为生命成长应该从生命的内在开始,似乎这句话与古之学者为己,今之学者为人(《宪问》篇)有关。实际...
《
论语
-
里仁第四
》19 父母在,不远游,游必有方
答:
本章为《论语》:里仁篇 【原文】4.19子曰.“父母在,不远游,游必有方。”【翻译】
孔子说
:“父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。”【心得】现代社会,很多子女都要离开自己的城市,去外地打拼。有些人会带着自己的父母,有些则不会。其实这里有很多细节的。
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