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道德经第3章全文及译文
道德经第三章原文及译文
答:
《
道德经·第三章
》作者:李耳 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。《道德经·第三章》
翻译
:不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的...
《
道德经
》
第三章原文
通解
答:
不尚①贤,使民不争;不贵②难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)③可欲,使民心不乱。 是以④圣人之治,虚⑤其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知⑥无欲⑦,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。【停顿】不尚/贤/使/民不争/不贵/难得之货/使/民不为盗/不见/可欲/使/民心不...
道德经第三章原文及译文
答:
原文
为:不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
译文
为:不推崇贤能之才,使人民不争名夺位,不以奇珍异宝为贵重之物,使人民不做偷盗的坏事;不炫耀可贪的事物,使人民不产...
《
道德经
》
第三章
圣人之治
原文
与
译文
(有解析)
答:
《
道德经
》
第三章
探讨了圣人治理之道,主张“无为而治”。
原文
强调不推崇贤能以避免民众争斗,不珍视稀有财物以防止盗窃行为,不展示足以引发欲望的事物以保持民心平静。圣人的治理策略在于消除百姓的机心、填饱他们的生活、削弱竞争欲望并增强体质。理想状态是使民众处于无知无欲的状态,这样智者也会有所收...
道德经第三章
: 不尚贤,使民不争。 不贵难得之货,使民不为盗。
答:
译文
:不尊贤者虚名,民众就不会攀比相争,不去特意哄抬贵重物品,民众就不会生出盗窃占有之心,不去挑拔欲望,民众之心便不会乱。因此圣人治 世,便淡其心志,让其吃饱,削弱其争名夺利之志,强健其身体健康生活。让人民不要去自以为聪明,追求逐利被欲望牵着走,不自以为聪以便不会胡来,一切顺...
道德经全文翻译
道德经1到
3章翻译及原文
答:
1、第一
章译文
:可以用言语描述的道,就不是恒久不变的道;可以叫得出的名,就不是恒久不变的名。有了空间,才开始呈现出天地;有了根源,才开始孕育万物。所以,如果一个人经常保持宁静无欲的心态,就可以深入观察到天地万物的微妙之处;如果常存欲望,就只能看到天地万物表层的东西。空间与物质同时...
《
道德经
》
第三章
精解
及译文
答:
《
道德经
》
第三章
从社会学的角度阐述了“争”与“和”的对立统一关系。通过破除“美之为美,善之为善”的单面思维,强调无为而治的重要性。社会的文明进步与野蛮对抗是
老子
思想中的一个关键议题,通过治理之道,实现社会的和谐与进步。三、章节解析 1. **不尚贤,使民不争**:崇尚贤能者往往导致...
《
道德经
》
第三章
精解
及译文
答:
道德经第三章
解析: 在这个章节中,老子以圣人的视角,揭示了欲望的挑战与无为之道的重要性。他强调,真正的圣人并非为了彰显贤能,而是致力于医治人们内心的欲望,通过"使民不争"来达到内心的平静与外在的和谐。欲望,如庄子所述,是自由的枷锁,唯有战胜它,才能进入真人的境界。欲望的强烈与佛教的八万...
《
道德经
》
全文及译文
(全81章)值得收藏!
答:
【
第三章
】不推崇贤能,不珍视稀有,不追求欲望,让人民无知而无欲,无为则万事皆治。</ 【第四章】道虽无形,却有无穷的力量,如同万物之根源,先于帝王存在。</ 【第五章】天地无私,圣人不独断,守持中庸为上策。</ 【第六章】谷神永恒,母性的玄牝是天地之根,绵延不断。</ 【第七章】...
老子道德经全文及译文
答:
《
道德经
》是道家经典,
老子
通过精炼的文字阐述了深邃的哲学思想。第一章中,老子指出“道”难以言喻,无名与有名皆为“道”之体现,强调观察“无”与“有”以理解“道”的奥妙。第二章阐述了对立面的相互依存,圣人以无为而治,顺应自然。
第三章
提倡不推崇贤能,以减少争夺,使民心不乱。第四章...
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