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答:
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康德
的三大批判中哪一部主要是分析
美的
答:
《判断力批判》是讲美学的,主要是分析
美的
。
康德
的哲学著作主要是:“三个批判:《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》.其中,《纯粹理性批判》是讲它的唯心主义哲学体系的,《判断力批判》是讲美学的,而《实践理性批判》则是讲他的道德哲学的....
论述
康德
关于
美的
观点
答:
康德
关于
美的
观点如下:1、美是道德的象征。康德认为,美是道德的象征,它可以将我们的道德情感表现出来。2、美是感性的知识。康德认为,美是感性的知识,它与理性的知识是分开的。我们感性地认识到美,而不是通过理性的分析。3、美是自然界中的普遍价值。康德认为,美是自然界中的普遍价值,它是一种...
康德
的三大批判中哪一部主要是分析
美的
答:
康德
的三大批判中《判断力批判》是分析美学的。“判断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果真能做到有道德的话,就必须假设有上帝的存在,假设生命的结束并不是一切的终了。在《判断力批判》中,康德最关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学...
什么是
康德
关于
美的
艺术的理论的重要范畴
答:
1、审美无功利性:
康德
认为审美经验的最基本特征就是无功利性,即审美欣赏不是出于实用的或科学的动机,而是出于纯粹的审美感受。2、主观普遍性:康德认为审美判断是主观的,但又是普遍有效的。这意味着审美标准不是客观存在的,而是主观感受的产物,同时这种主观的审美标准又具有普遍性,即不同的人在审美...
康德
对
美的
定义
答:
‘美是一切利害关系的愉快的对象’,这句话可以看作为
康德
对
美的
定义,审美对象与非审美对象的区别也就在于我们能否以一种无利害关系的观点去看待它。” [2](p.266) 在康德之前,中世纪的托马斯虽早就提出美非善欲念说,但那主要是从善与
美的
区别这个角度提出来的,且他并没有能把理性的善与官能的欲的关系阐明。
康德
认为艺术的特征在于
答:
康德
认为艺术的特征在于是人有意图的以理性为基础的创造物,不同于自然,艺术是人类追求
美的
重要技巧,与作为知识的科学不同,艺术创作不同于手工艺生产,艺术即游戏。康德在《判断力批判》中将艺术与自然、科学、手艺进行了区分,对什么是艺术做出了判断,他认为艺术应该具有以下三条性质,以此分别区分于...
康德
对艺术特征的认识评析
答:
从《判断力批判》的整体结构出发,探讨了
康德
艺术观的基本问题,指出:康德哲学的核心是人的问题,作为解决审美问题的判断力批判是从纯粹理性到实践理性过渡的桥梁。《判断力批判》从对审
美的
先天条件探讨引出艺术问题即审美创造的探讨。康德从分析艺术的本质入手,提出了艺术的自由原则和创造原则,并通过对
美的
艺术的论述,指...
外国文艺美学要略·人物·
康德
答:
就是说,“
美的
艺术”的创造,须要客观合目的性,鉴赏既要客观合目的性又要主观合目的性。
康德
认为“美的艺术”的合目的性就表现在这里。 创造“美的艺术”的能力,即想象力,康德称之为天才, 鉴赏“美的艺术”的能力, 即鉴赏力(判断力)他称之为趣味。天才给艺术制定法规,独创性、典范性、自然性是天才的特征。趣味...
关于
康德
的“
美的
无目的的合目的性”
答:
在
康德
关于
美的
分析中,合目的性原理被作为奠基于共通感基础之上的审
美的
思维形式,它是审美的普遍性的主观依据。在康德看来,审美判断作为一种反思判断,它的先验原理便是合目的性原理。这正如鲍桑葵所指出的:“在鉴赏判断中所包含的关系方面,美是一个对象的合目性的形式,只要这个对象能在没有目的观念的情况下知觉到。
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