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阿罗汉果相当于八地菩萨
...又有资料说,四果
阿罗汉
回小向大后
相当于八地菩萨
,究竟是怎么一回事...
答:
那个只是依据的通教经典判断的,不是别教,更不是圆教,
阿罗汉
如果和圆教
菩萨
对应比较,最多
相当于
圆教的七信位。而且智慧比圆七信相差十万八千里,所有的二乘人不能度人,都是因为没有破尘沙惑,破尘沙惑是圆教八、九、十信三个位次的菩萨专门干的事情!圆十信就把尘沙惑破净了。后面从圆初住...
阿罗汉跟
菩萨
有什么区别?
阿罗汉相当于
哪个阶位的菩萨
答:
从断见思惑断烦恼以及出三界这个角度比较,
阿罗汉
与圆教
菩萨
五十二位中的“初住菩萨”地位
相当
。但阿罗汉出离三界轮回就以为是最高境界,因此住于此境界,称为有余涅槃。而《华严经》讲的初住菩萨是刚刚证得一分法身的法身大士,也永离生死轮回。但菩萨把这个境界当成正是下化众生上求佛
果
的开始,把这个...
佛家里面:
阿罗汉果
位是多少级,怎么划分?
答:
阿罗汉的果位有四个,初果须陀洹,名为初入圣流。二果斯陀含,名为人天两界还有一次往来。三果阿那含,名为不来受生。四
果阿罗汉
,名为断尽一切见思烦恼,离一切欲。
菩萨
和
罗汉
有什么区别呢?
答:
4、到了真正的大乘时期,阿罗汉和辟支佛的地位不断下降,
菩萨
被抬高到了小于等于佛这个位置。本来只有四果,被大乘发明一个十地,
阿罗汉相当于八地
,但是观世音文殊普贤这种都在十地。佛在圆觉。
阿罗汉
是什么果位?
答:
同理,二果斯陀含断惑程度等同于圆教三信位
菩萨
,三果阿那含断惑程度等同于圆教五信位菩萨,四
果阿罗汉
断惑程度等同于圆教七信位菩萨。辟支佛断惑程度等同于圆教八信位菩萨,权教菩萨断惑程度等同于圆教九信位菩萨。圆教初住以前的十信位菩萨没有证得法身,也叫“假菩萨”,十信位圆满则明心见...
菩萨
和
阿罗汉
的区别在哪里
答:
但四
果阿罗汉
的灭定属于有余依涅槃,对于所知外境的理解不透彻,所以说他没有圆满修法无我。在四果的时候,对于大乘法要仍然有不理解的地方,而
八地菩萨
对大乘法足够理解。一个不够理解,一个够理解,都进入灭定了,这时佛分头解决两方面的问题,便直接进入他们的灭定状态。灭定不会有六根的现行...
迦叶、阿难的果位是
罗汉
,但为何他们的地位在诸
菩萨
之上?(虽然佛说众 ...
答:
小乘涅槃,是由断了我执──烦恼障而得,所以小乘的
罗汉
,若从解脱道的境界上说,
相当于
大乘的第七地或第
八地菩萨
。菩萨道的圣者,是由断了法执 ──所知障及我执──烦恼障的各一分,而亲证真如法性的一分,进入初地阶位;从断烦恼障的程度上说,罗汉同于七地或八地菩萨,从断所知障的程度...
佛教圆教初住是什么果位?
答:
也称为初住解脱,是初住位
菩萨
的果位。初住位菩萨是指已经超越了烦恼障和所知障,但还没有达到究竟位菩萨的果位。在圆教中,初住位菩萨的果位是初住位,也称为初住解脱,是初住位菩萨的果位。初住位菩萨是指已经超越了烦恼障和所知障,但还没有达到究竟位菩萨的果位。
请问金身
罗汉
与
菩萨
的区别?
答:
是小乘佛法声闻四果中的最高果位,神通广大,可随意化现金身。已断尽三界见、思二惑,虽无执着,但有分别。菩萨,共五十二阶位,从最低的初发心菩萨,到最高的妙觉菩萨。层次境界千差万别。从解脱道上说,
阿罗汉相当于
大乘七
地菩萨
。但是从大乘菩提标准看,阿罗汉还是远比不上七地菩萨的。
佛教中,和尚、阿阇梨、
罗汉
、
菩萨
、佛的称谓代表什么意思?
答:
2.阿阇梨:汉语译为“轨范师”,密宗指地位较高的上师。汉地也是指精通佛法的出家人。3.罗汉:出家人努力修行,彻底断除“贪、嗔、痴、疑、慢”等根本烦恼,断除人我执,就是圣者
阿罗汉
。(有时也把断除部分贪嗔痴的须陀洹等初果圣人称为罗汉)4.
菩萨
:按大乘圆教,指明心见性,断一品无明...
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