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《大学》
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《大学
章句》白话文翻译
答:
大学章句序(译文)朱熹原著 张国堂译 2003年12月10日
《大学》
这部书,是古代大学教学的大纲和方法。自从天主上帝创造人类以来,则天主上帝莫不赋予每一个人以仁、义、礼、知之善良和理性的本性。然而人与人的天资和智力存在差别,而且人与人在邪情私欲上存在强弱的差别,有的人邪情私欲强烈一些,...
朱熹
《大学
章句》原文翻译
答:
【原文】
《大学》
之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其间,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜所以继天立...
《大学》
中的“大学”当什么讲
答:
大学
之道,在明明德,在亲民,在止於至善。" 。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种...
《四书章句集注》中的
《大学》
和《礼记》中的《大学》为什么并不完全一...
答:
”这是完全正确的:《礼记》中的
《大学》
是原版的,也就是说原版的写于战国的《大学》是《礼记》中的。而《四书章句集注》中的《大学章句》,朱熹本人对其做过比较恰当的重新排序,并且有的地方对其做了补传(补充章节),如《大学章句》第六章,这样,朱熹将《大学章句》调整的更有条理性。但是...
《礼记·
大学》
中,“诚意、正心、修身、齐家”各是什么意思?
答:
诚意: 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺;正心: 谓使人心归向于正,拥有正义的心,不惧怕敌人;修身:修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平;齐家: 持家, 管理家庭而使家庭和睦。原文为“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其...
《大学
之道》出自哪里?
答:
“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”出自被列为“四书之首”的
《大学》
。这句话是《大学》的首章,讲述的是大学的宗旨。其大意是:大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持...
《礼记。
大学》
“人之其所亲爱而辟焉”中“之”该如何解释,谢谢_百度...
答:
对他所怜惜同情的人有偏见,对他所傲视怠慢的人有偏见。所以喜爱一个人但又认识到他的缺点,不喜欢一个人但又认识到他优点的人,也少见。因此有一则谚语说:“人看不到自己孩子的过错,人察觉不到自己的庄稼好。”这就是不修养好品德,就调整不好家族的道理。此文出自春秋·曾子
《大学》
...
《大学
之道》的宗旨是什么?
答:
《大学》
的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。出处 春秋·曾子《大学》原文节选 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。翻译 《大学》的宗旨,在于弘扬...
大学
全集《第六章·格物致知》原文赏析与注解
答:
《大学》
更强调认识外部事物,而朱熹是要焕发人内心固有的道德意识。朱熹指出,“格物”即明辨,穷究事物的道理,从而扩充知识,增长智慧,一说“格”是格除的意思,即格除自己思想的杂质,使自己不被物欲所诱惑而蒙蔽了自己的本性,使自己不受恶行的玷污而污染了自己的心灵,使自己的行为高尚,使自己的心灵美好,使自己的...
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《大学》
《中庸》的全文
答:
大学
之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意...
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