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一衣之礼
荀子·
礼
论的荀子·礼论
答:
故人一之于礼义,则两得之矣;一之于情性,则两丧之矣。故儒者将使人两得之者也,墨者将使人两丧之者也,是儒墨之分也。礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地,恶生?无先祖,恶出?无君师,恶治?三者偏亡,焉无安人。故礼、上事天,下事地,尊先祖,而隆君师。是
礼之
三...
谁接受过九锡
之礼
?
答:
接受过九锡
之礼
的人分别有王莽(西汉时被加受九锡)、曹操(东汉时)、孙权(被曹魏授九锡)、士燮(被曹操借东汉政府的名义授予九锡)、司马懿(在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡)、赵王司马伦(晋惠帝司马衷加受)。司马冏(晋惠帝司马衷复辟加受)、石勒(前赵刘曜加受)、石虎(石弘加受)、...
18岁成人礼有哪些程序?
答:
华夏先祖对于冠礼非常重视,所谓“冠者
礼之
始也”,《仪礼》将其列为开篇第
一礼
,绝非偶然。\x0d\x0a \x0d\x0a 清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出,先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示行冠(笄)礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠...
魏晋南北朝时期的服装特点是什么?
答:
9、常衣:主要是裤褶服,用途非常广,可以做朝服、军服、便服、从贵族到庶民均用到它。二、女服服饰
1
、皇后谒庙服:是女性官服中,最隆重的礼服,也是皇后的嫁服。2、入庙佐祭服:为妃、嫔、命妇之祭服。在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。3、亲蚕服:为皇后行亲蚕礼
之礼
服,均为青上缥下。4...
中国古代的加冠
之礼
是什么仪式
答:
举行加冠礼仪式是非常讲究和慎的。据《仪礼士冠礼》上所载贵族男子到了二十岁由父亲或兄长宗庙里持冠礼。行加冠礼,首先要挑选吉日,选定加冠的来宾并准备祭祀天地、祖先的供品,然后由父兄引领进太庙祭告天地、祖先。冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子。首先加用黑麻布材质做的缁布...
为什么中国古代人们都是穿长衣服?
答:
衣,是女子礼服中,地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服,皇后之谒庙服,其服色是皂下。 蚕服:相当于周代约鞠衣。每年三月,皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。 朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。 ●魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期,这个时候因为大量的胡人搬到中原来住,胡服便成了...
“礼”的来源、典故?
答:
“
礼
”原是宗教祭祀仪式上的一种仪态,《说文解字》就说:“礼,履也,所以事福致福也。”可知,“礼”原来并没有等级制度的伦理道德方面意义,在阶级社会出现后,人类开始有等级之分,宗教祭祀也随之出现了身份的限制和区分,于是,作为宗教祭祀仪态的“礼”便开始具有了社会身份区分的内容。逐渐转化为奴隶社会和封建...
带宾和礼的成语?
答:
1. 【解释】:礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。 2. 【出自】:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。” 3. 【示例】:你这~方法实在高明。 三:彬彬有礼[ bīn bīn yǒu ...
牵羊
之礼
和赐浴有什么区别
答:
而且我们要知道,这被俘虏的人多达3000个人,这3000个人可都不是等闲之辈,他们在被俘虏之前可都是国家一等一的大臣和那些非常受宠爱的妃子。这些人一辈子都是饱经了荣华富贵的,从来都没有受到过什么皮肉之苦,更不用说像牵羊
之礼
这类的奇耻大辱了。所以当时的宋钦宗作为皇帝,他一辈子都没有被那么...
礼的五行属性是属什么
答:
五行之火于五常为
礼
。火,可以说是人类和动物的一个根本差别点。因为,只有人类才会用火,动物见火,避之不及。也就是说,是否会用火,是区分人和动物的一个根本界限。火,不仅仅是我们看到的篝火,炉火,也是白天,是光明的意思。礼的造句
1
、礼尚往来。2、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼...
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