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临终往生视频
临终
助念有哪三大要点
答:
今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,预备
往生
资粮,以期免生死轮回之幻苦,证涅槃常住之真乐。其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者。宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,即生净土,其为利益,何能名焉。今列三要,以为成就
临终
人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经,遇此...
如果某人生平作恶太多,
临终
时念阿弥陀佛应该不能
往生
吧?
答:
靠的是阿弥陀佛的佛力,而不是众生自身的业力。这也是净土法门称之为特别法门的特别之处。所以进入净土法门,首先要转换视角,就能否
往生
问题上把注意力从自身转移到阿弥陀佛这边,能不能往生看阿弥陀佛,不看自己。往生时靠佛力,怎么才算靠佛力呢?信愿专修念佛就是靠佛力,而
临终
遇缘才念佛也是靠...
临终
时一心念观世音菩萨可以
往生
西方极乐世界吗?
答:
不一定完全保证可以的 众生还有一种力量 ---罪业 会严重障碍
往生
的 平时还是要多多念诵为好 念诵观音菩萨名号 可以往生的 可以被接引的
如何知道老人去世后是否已经
往生
答:
往生
,你指的是往生到佛净土吧?有多种方式可以知道:1、老人自己托梦给你,梦中景象非常美好,老人神态非常好,常常坐着莲花,亲口告诉你:我已经往生西方极乐世界或者其他净土。(请看《道证法师:往生者的“托梦”》)2、老人在
临终
时,亲口告诉身边的人:西方三圣来接迎她走了,至少应该看到一朵...
益西彭措堪布:如何判断出自己
临终
是否能
往生
答:
如果自己的净业不是最重的,平时造的净业和染业的势力均等、不相上下,那就要看
临终
时哪种业先现前,也就是遇到的缘能够把哪种业引发出来。如果当时能够遇到善知识、善道友,在一旁提醒自己一定要求
往生
,要忆念阿弥陀佛,并且给自己助念。依靠这种因缘,自己的心能够转到求生极乐净土上面,能够提起念佛...
怎么判别临死人
往生
何道?
答:
我们要特别注意的是,上面这一测验方法,只供你作参考用,诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温,以免使死者产生憎恨和厌恶心,因为
临终
时一旦有了憎恨和厌恶心,恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。(以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》)探摸时要轻柔小心 舍报相(选自《守护国界主陀罗...
如何念佛修行,
临终
决定
往生
答:
宗宙法师:如何念佛修行,
临终
决定
往生
助念功德很大,助念的意思就是帮助临终的人提起正念。念佛的人一辈子修行,到了临终是最关键的时候,如果我们自己功夫不够,就需要有人来帮助我们提正念。提起正念,乃至十念,就可以决定往生。助念是帮助别人往生极乐世界的一个方法。大家做助念工作,相当于是帮助别人...
如何判断
临终
人
往生
到哪道
答:
临终
前判断
往生
哪一道的经典依据--阿阇世王受记品 守护国界主陀罗尼经 尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言。世尊。如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与畜生。当生人天并谁人见。尔时世尊告阿阇世言。大王应当一心谛听我为王说。令王现前...
李炳南居士:
临终
时虽能念佛,但不专一,是否有碍
往生
答:
如果有这样的念头,你可能就被耽搁了!因为哪个人前世就是一个很好的念佛人,可能信愿不足,没能往生。今生又遇到了,被人一劝,深信切愿,所以一念也可以往生。那么,自己是否有这样的善根?谁也不晓得啊!所以,平时就要多念佛,打好基础。平时念佛犹如练兵,
临终往生
犹如打仗。平时不练兵,打仗想取得...
临终
到底应该怎么办
答:
四、
临终
之际是病人走西方的圣道,还是走天上、人间、修罗的乐道,以及畜生、饿鬼、地狱的苦道的分判时刻。眷属 们若是帮助病人念佛,那就是送他的神识
往生
西方的圣道去享受无量的妙乐;假使对着病人,哀号啼泣或叫喊哭闹,那就是推他的神识堕落到畜生、饿鬼、地狱的三 种苦道里去受永久的痛苦。就在这儿可以分别清楚...
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