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人是一起社会关系的总和
人的本质是“一切
社会关系的总和
”吗
答:
第一,人作为
社会关系的总和
而产生。要战胜自然界,创造物质生活资料,单靠个体的力量是不行的,必须结成一定的关系。这种结成一定关系去创造物质生活资料的活动,就是劳动。由此可知,正是由于结成一定的社会关系,才能进行劳动,类人猿才变成人,人才和猿区别开来。劳动是
人
的活动,劳动把人和猿区别开来,...
人是社会关系的总和
,这是因为:(
答:
人是社会关系的总和
,这是因为:1. 人的本质是社会性生物。2.
人类社会
的存在依赖于个体的相互作用。3. 人际交往是人类生存和发展的客观需要和主观需求。
人本质上是一切
社会关系的总和
吗?
答:
“人的本质是一切
社会关系的总和
”是对
人
的自我理解问题上实体主义思维方式的超越,它要求从人与他人的“主体间”关系中来规定和理解人,也即是说,它要求从“关系”而不是从“实体”出发对人的现实存在进行规定。具体的、历史性的社会关系,将既融解和扬弃人的“普遍本质”,也将融解和扬弃孤立“自我...
为什么人的本质是
社会关系的总和
答:
第一,人作为
社会关系的总和
而产生.我们知道,科学早已经证明,
人是
由类人猿进化而来的.那么,是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环境的变化是猿变成人的一个外部条件.早在二、三百万年前,地球上气候变冷,森林大大减少,这就使类人猿不能象以前那样靠大自然提供的食物和条件生活了.地理环境的变化迫使类...
人的本质是一切
社会关系的总和
吗
答:
你对人们的贡献的大小,其实基本上可以通过人们对你的尊重程度来得到反映.也就是说你的价值可以通过你的社会关系来判断.“价值”“贡献”都是抽象的,而社会关系人际关系是我们能够切实体会的到的,相对来说它是现实的.所以说“
人
的本质就其现实性而言
是社会关系的总和
”.这是我所看到过的较好的解释 ...
人的本质是一切
社会关系的总和
。对吗?
答:
最后,人的本质
是一
个动态的过程,随着我们的成长和社会环境的变化,我们的本质也会发生变化。例如,我们在儿童时期的主要社会关系是家庭,而到了成年后,我们的社会关系就扩展到了学校、工作场所、社区等。总的来说,
人
的本质是一切
社会关系的总和
,这是一个复杂的问题,需要我们从多个角度来理解。
如何看待“人的本质是一切
社会关系总和
”这个观点呢?
答:
再进一步,还可以分为若干方面,如家庭关系、地缘关系、生产关系、业缘关系、阶级关系、民族关系以及道德关系、宗教关系、法律关系,等等。要全面地了解一个人,就应该从多方面的社会关系入手。最后,在
社会关系的总和
中有主次之分。经济关系即生产关系在社会关系中起着基础的支配的作用,它表现在许多方面,...
人的本质是一切
社会关系的总和
吗
答:
人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质.马克思认为:
人
...
人的本质是一切
社会关系的总和
,是否正确?
答:
【正确】人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切
社会关系的总和
。故本题判断正确。
社会是
人与人形成的
关系的总和
答:
您是问
社会是
人与人形成的
关系的总和
正确吗?答案是正确的。个人与国家之间的关系就是个体与大社会之间的关系,而个人与世界的关系就是个人与
人类
整体社会之间的关系。因此可以说社会是人与人形成的关系的总和。
社会关系
包括个体之间的关系、个体与集体的关系、个体与国家的关系。还包括群体与群体之间的...
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