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伪道学
为什么言必称孔孟,行必法盗跖?
答:
孔子说:“正是这样。我这样做真叫做没有生病而自行扎针一样,自找苦吃,急急忙忙地跑去撩拨虎头、编理虎须,几乎不免被虎口吞掉啊!” 这句话的意思是,
伪道学
,明明是“无道”,偏偏还装作“有道” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
公安三袁受到李贽童心说的影响提出了什么
答:
他认为文学都必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在李贽看来,要保持“童心”,要使文学存真去假,就必须割断与道学的联系;将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的
伪道学
,这在当时道学僵化的环境中有它的进步性与深刻性。明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学本来有丰富、...
“存天理灭人欲”的朱熹,为何娶了两名尼姑做宠妾?
答:
所有人都说朱熹是
伪道学
,他的学生们也都是伪学逆党。由于公众的意见如此强烈,以至于韩侂胄等朝臣上奏,因此宋宁宗便确立了朱熹立场,同时将他的道定为“伪道学”,并在朱熹的道学下起义学习,都被捕。一时间朝野哀号不断。可怜一代大儒,随着年龄的增长而声名狼藉,而斯文扫地的结局。没过两年朱熹便...
南宋严蕊案是因朱、唐争风吃醋吗?
答:
经过一番杀头、阉割与洗脑之后,满清的“理学家”开始长出了会摇的狗尾巴,有一个叫做焦循的理学家,狠狠批了吕坤:“吕氏此言,乱臣贼子之萌也。”满清酋长喜欢猛批士大夫学者们的“
伪道学
”,动不动就处死。。。为什么呢,因为只有满清酋长才掌握着“真道学”,才是道统和真理的化身。请采纳 ...
有谁知道“二鬼战荆轲”的典故出处?
答:
出自明代冯梦龙的《喻世明言》第七卷。“二鬼战荆轲”说的是羊角哀与左伯桃之间的故事。春秋时期,左伯桃有“治世之才”,可是年近四十,仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”,他就冒着严寒风雪奔向楚国,途中求宿于羊角哀家,受到羊角哀热情接待。当夜,两人抵足而眠,共谈胸中学问,谈得十分...
李贽评《水浒》的与众不同之处,及其思想观念和文学理论的意义。_百度...
答:
无论如何,李贽可以算是一个大胆地肯定与鼓吹人欲的无畏的勇士,他无情地撕下了"
伪道学
"的面具,使其恼羞成怒且异常恐慌,而他自己也最终被迫自杀,这也宣告了与封建伦理道德直接冲突的后果。李贽的死给晚明社会思潮的倡导者们以当头一棒,袁宏道、汤显祖、冯梦龙、凌蒙初等虽都十分推崇李贽的思想,但...
鲁迅评价袁枚的《子不语》
答:
评价:鲁迅在《中国小说史略》中评论《子不语》,说“其文屏去雕饰,反近自然,然过于率意,亦多芜秽,自题‘戏编’,得其实矣。”《子不语 》简介:作者袁枚 ,《子不语》(又名《新齐谐》),取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”,表明所记正是孔子所“不语”者。《子不语》是清代作家...
什么是李贽与童心说?
答:
童心说是李贽的文学观念。“童心”就是真心,也就是真实的思想感情。他认为文学都必须真实坦率四表露作者内心的情感和人生的欲望。在李贽看来,要保持“童心”,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系,将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的
伪道学
的根据。这在当时的环境中自有它的进步性与...
简述明代诗歌的发展
答:
1、第一时期 为明初洪武、建文年间。明初诗人虽然有的已表现出模拟唐人的趋势,但基本上还能“各抒心得”,做到“隽旨名篇,自在流出”。其中成就较大者是一些经历过元末社会大动乱的诗人,刘基、高启最为著名。2、第二时期 为永乐至天顺年间。此时出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体诗歌。3...
马积高的治学特点
答:
其结果,要么就是使人成了像木雕泥塑一样的偶像,要么使人无法实践,只好矫情饰性,弄得言行不符,表里不一,成为伪君子、
伪道学
,而后者是大量的”;“理学的出现,虽有着历史的必然,却是我们民族和国家的不幸”;“如果说理学的整个体系中尚有某些可取的思想资料的话,那么,理学对文学的影响则几乎难以找出什么积极的...
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