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佛教今生前世因果经
佛说三世
因果经
的三世如何理解
答:
三世是指:
前世
、今世和后世。世间所有的一切事物或现象,在过去、现在、未来时间的迁流中,是
因果
的连接,过去者为因,现在者为果,现在者为因,未来者为果,此称为三世因果。在
佛教
理论中,有情的生命流转,以过去的业力为因,招感现在之果,复以现在的业力为因,招致未来之果,因果相续,生死...
佛说三世
因果经
的三世如何理解
答:
三世是指:
前世
、今世和后世。世间所有的一切事物或现象,在过去、现在、未来时间的迁流中,是
因果
的连接,过去者为因,现在者为果,现在者为因,未来者为果,此称为三世因果。在
佛教
理论中,有情的生命流转,以过去的业力为因,招感现在之果,复以现在的业力为因,招致未来之果,因果相续,生死...
欲知
前世
因,
今生
受者是,欲知后世果,今生作者是。这句话的含义
答:
意思是:即是让我们每一个人用
今生
的享受和遭遇,来检验
前世
所做的事。你前世行善积德,今生就有福享,前世做了坏事,今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来,今生受苦是前世作孽的结果,这样,人们就不会作恶,就会自觉的去行善积德,就会知道下世之果。出处:《三世
因果
...
“
今生
所受是,
前世
所造果,欲知来世果,今生所做事”,这四句出自哪?_百 ...
答:
这句话是对
佛教
业感缘起论的一种概括,但《大正藏》中没有这句话。它是出自佛教民间流行的《佛说三世
因果经
》:“若人传道因果经,前生后世智慧增。若人深信因果经,同生西方极乐人。三世因果说不尽,上天不亏善心人。愿将东土三千界,同处西方九品莲。见闻随喜发菩提,究竟圆成萨般若。欲知
前世
因...
说
因果
的诗句
答:
3.
佛教因果
名句 十住毗婆娑论十二曰:“因以得知,得者成就。果者从因有,事成名为果。” 楞严经曰:‘假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’ 泥犁经曰:‘父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自获福,恶自受殃。’
因果经
曰:‘欲知
前世
因,则
今生
所受者是,欲知后世果,则今生所为...
欲知
前世
因是出自哪里的?
答:
若人深信
因果经
,同生西方极乐人。三世因果说不尽,上天不亏善心人。愿将东土三千界,同处西方九品莲。见闻随喜发菩提,究竟圆成萨般若。欲知
前世
因,
今生
受者是。若问后世果,今生作者是。”《龙舒净土文》对此也加以引用:经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。
关于三世
因果经
答:
三世
因果经
,又叫三世因果文,其目的是借劝人向善之名进行
佛教
化缘。此经是中国人所编撰,这一点是人之的共识。其主要讲:—是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果 循环报应规律。此经在一定层面上并非没有劝人向善的作用,然而其内容离
佛法
不可不...
欲知
前世
因是出自哪里的?
答:
它是出自
佛教
民间流行的《佛说三世
因果经
》:“若人传道因果经,前生后世智慧增。若人深信因果经,同生西方极乐人。三世因果说不尽,上天不亏善心人。愿将东土三千界,同处西方九品莲。见闻随喜发菩提,究竟圆成萨般若。欲知
前世
因,
今生
受者是。若问后世果,今生作者是。”《龙舒净土文》对此也加以...
欲知
前世
因是出自哪里的?
答:
它是出自
佛教
民间流行的《佛说三世
因果经
》:“若人传道因果经,前生后世智慧增。若人深信因果经,同生西方极乐人。三世因果说不尽,上天不亏善心人。愿将东土三千界,同处西方九品莲。见闻随喜发菩提,究竟圆成萨般若。欲知
前世
因,
今生
受者是。若问后世果,今生作者是。”《龙舒净土文》对此也加以...
佛教
里面怎么解释命中无儿女的人
答:
三世
因果经
今生
做官为何因,
前世
黄金装佛身。骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。无食无穿为何因,前世不舍半分文。高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。相貌端严为何因,前世花果供佛前。聪明智慧...
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