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佛教的闻思修
哪部佛经讲佛菩萨对众生有求必应, 或者讲菩萨的慈悲的? 我想读一下...
答:
楞严经耳根圆通章 里面讲观世音菩萨的 可以看下。佛菩萨绝对有求必应 有些时候众生得好生精进 业障不消 则福不至。
现代人要怎么理解
佛法
?甚至于实证佛法
答:
佛法
=佛+法,逐个理解才搞明白:一、佛=修行境界最高的人=觉悟的人,具有三大特征:1、自觉(可以理解为“100%的了解自己”);2、觉他(可以像100%的了解自己一样了解其他人以及外在的世界);3、觉行圆满(思想和行为达到100%的完美)。实际上这样看似简单的标准是很高的,3000多年前有一个人...
佛教的
发源,传播,历史等等
答:
何以故?为
闻思修
故,以方便力教化众生,以般若力降伏诸魔,愿力成就行不违言 编辑本段传入中国 此段以下内容节选自赵朴初老居士所编著之《
佛教
史略》 东汉永平十年 公元67年,佛教正式由官方传入中国 明帝永平十年(67年)明帝夜梦金人飞行殿庭,明晨问于群臣。太史傅毅答说:西方大圣人,其名曰佛;陛下所梦恐怕就是...
请问虚云活佛的禅七开示录在哪里可以找到啊?
答:
《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰:‘忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心,彼
佛教
我,从
闻思修
,入三摩地。’由此可见,观世音菩萨不是一天两天的时光就成功了的。同时他公开的将他用功的方法讲给我们听,他是楞严会上二十五圆通的第一名,他的用功法子是从闻思修,而得耳根圆通的...
佛教
里什么是盗法罪?
答:
根本不存在盗法一说,更没有“盗法罪”一词。因为
佛法
属于一切众生,佛毫无私心,如果没经过灌顶就不能学佛法,那么佛法就不会弘扬这么光大了。佛法讲的是因果法,善有善报,恶有恶报。因果的回向,并不以共业可感召普遍性的反应和善恶行为的对象人物按上述四种报应类型作机械式的酬对为限,愿力与...
佛家
说的"五毒"怎没说到恐惧
答:
就好像说“五毒五虫”这种,说剧毒生物的 只说某种生物具有剧毒,多久会死 【而不会说中毒之后的疼痛】贪、嗔、痴、慢、疑,,,这是“毒药”,导至众生痛苦的危害因素 而“恐惧”则不是毒药,而是中毒后的痛苦 而
佛教
,有专门描述【苦】的 八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦...
佛弟子修行时,坐禅时,脑子里什么都不想吗?
答:
如果能按照您说的。做到什么都不想。那已经是无想定。那是外道定,是凡夫定。但是只怕,我们说什么都不想,其实,只是想了一个什么都不想。其实追问下去,又是谁在什么都不想?我啊!有个我,又怎么是什么都不想?!2、在大乘看,这种无想定甚至于小乘极果阿罗汉的灭尽定,又叫枯禅,死禅。禅...
现代人要怎么理解
佛法
?甚至于实证佛法?
答:
在讲源流之前,想起一件事:怎么证明某个命题(比如
佛教的
某种说法)是正确的(符合真相的)?这很重要,否则您还是难以鉴别
佛法的
正确与否。在佛教中,用三个方法来证明:现量、比量、正教量。这是因明学的范畴。比较严密且复杂。这里,用不太严密也比较简单的方法:事证、理证、教证。事证:有大量...
佛教
是如何看破生死的
答:
只有真的放下了这些所有区分和判别,彻底地看到这个世界的真相而不是用我们的意识去区分,这才开始有了
佛法的
味道……其实从道理上说,不到彻底的圆满了般若波罗蜜,也就是彻底实证了“不二的智慧”是解决不了生死问题的。或者起码说,从根儿上解决生死的问题。真的悟入了轮回即涅槃,真的懂了轮回性即佛性,才能说,...
男女修行
佛法的
方法是不是应该不一样?
答:
答案:修学
佛法的
方法是否一样不在于是男是女!法是同一个法,心性是同一个心性,又哪里有任何分别哪???男女旨在性别不同,一个一生都不能开悟的男子又怎比得上努力坚持不懈而后往生西方的女人哪???佛法有八万四千法门,不同的方法适合不同根性的人来修学,世尊可从来都没说过女子的根性就不...
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