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佛本在人
高深佛学,有人说
佛本
是道对不对?
答:
理只有一个字,佛也好,道也好,非佛非道也好,一个名相罢了,我们所要的是理字,不要去穷究
佛本
是道,道本是佛的问题 求采纳
夷人是什么意思
答:
瞭然矣。”3.对外国人的泛称。南朝 宋 谢灵运《答法勖问》:“华 民易於见理,难於受教,夷人易於受教,难於见理。”明 叶盛《水东日记·喜信和勇》:“
佛本
夷人,固宜神。”鲁迅《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》:“夷人呼茶为梯,闽 语也。闽 人始贩茶至夷,故夷人效其语也。”...
准提道人是谁
答:
帮助的人:31万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 问题一:准提道人是谁 准提道人是仙侠神话小说《封神演义》中登场的人物(后在仙侠小说《
佛本
是道》和一系列洪荒流小说中亦有登场),西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨。描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像,所...
昨天看了唐家三少写的《神印王座》,我去,真恶心,写的太夸张了,主角这么...
答:
为了得到彩儿而放弃灵炉,这些把主人公写的有声有色,如果换做你,你可以写成这样吗,唐家三少的作品为啥那么受欢迎,原因就是幻想和强烈的故事情节,可以让那些学生从学习压力中彻底解放,就是这样,我们班级的人几乎都有《神印王座》,这点你不桌位学生你是不会明白的......
佛教的记忆问题!困扰许久,高人请答!!
答:
另:感知前世,是获得“宿命通”的人。这样的人,却不一定是悟后菩萨。悟后菩萨也不一定就能有“宿命通”。能“感知”的,一定是意识心。真心不在六尘境上作分别了知。不会去感知前世。末学这些言说,因熏习佛法而建立。闻者因善根福德深浅而有信与不信。建议楼主每一个问题单独开贴提问,不要...
破地狱,佛道之间有何区别?
答:
2、佛道,佛和道都是人们认识世界的一种思想,有相同也有差异。对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象,佛门就将它称之为六道轮回。二、意义不同 1、破地狱,在道教裏破地狱是一种科仪法事。里面有破瓦片的行为,是做给孝子贤孙看的,透过这种行为,可令在场的生人感到亡者已得到醒悟,...
懂佛学的人来议论一下
答:
之所以还会有医院,那是因为很多人还不知道这些,知道了也做不到(比如我),听别人说了也当是假的。而且,医院还要帮我们治疗一些身体上的疾病,比如骨折感冒什么的。我本人身体就不太好,人家说是债主来了,然后她又让我放生,现在我好了很多,起码不像前年那样一个礼拜有四天都躺在床上发烧、呕吐...
中国人为什么叫自己华夏子孙
答:
春秋以后,又称诸夏。古人将华夏与蛮夷或裔对称,以文化和族类作为区分的标准。远古时期中国境内分布许多氏族部落。距今四、五千年时西北部的黄帝联合炎帝打败蚩尤,进入中原。黄帝及其后代尧、舜、禹统一了百越等许多氏族部落,在黄河中游两岸繁衍。 公元前2100�6�5前770年黄河中...
'华夏”这个词怎么解释
答:
“华夏”所指即为中原诸侯国民,也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族,如:明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》:“
佛本
夷人,固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知,则是其自异于华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词:“三百年来,我华夏威风欠歇。“华夏”也指华夏族所...
佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
答:
佛不是不愿意度,而是度了他不信,这叫无缘。比如你对一个人说叫他信佛,他说不定笑你迷信。修行是修自己的心,不是修别人,所以别人的过错不能影响自己的心,也就是不要管别人的过错,相反,别人的过错是自己炼心的机缘。随缘就是一切顺其自然。
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