33问答网
所有问题
当前搜索:
劝学带拼音的原文荀子
荀子劝学
篇
原文
答:
1、君子曰:学不可以已。2、青,取之于蓝,而青于蓝,水为之,而水。木直中绳,_以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,_使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。3、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不...
劝学原文
答:
起初,孙权对吕蒙说道:“你现在身居要职,怎能不致力于学习呢!”吕蒙以军务繁多为由推辞。孙权回应道:"我岂是希望你钻研经书,成为博学的学者呢?只须广泛涉猎,了解历史即可。你说事务繁多,可比我如何?我常常阅读,自感获益匪浅。"听到这话,吕蒙于是开始学习。后来,当鲁肃路过寻阳,与吕蒙进行...
荀子
的《
劝学
篇》
原文
答:
荀子
《
劝学
篇》
原文
:青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。解释:荀子在这篇《劝学》中,以极富象征意味的语句开启了文章的序幕。首句以...
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 怎么翻译
答:
"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣"意思是:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,遇到事情就可以不糊涂,行为也就没有过失。1、此内容出自先秦荀况《
荀子
·
劝学
》,
原文
内容是“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”2、《劝学》是...
荀子劝学原文
答:
劝学原文
:(以下内容为人教书中教材全文,非劝学全文)作者:旬子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思...
荀子的劝学
全文是什么
答:
《
劝学
》人教版教材全文 作者:
荀子
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝...
高中.《
劝学
》
原文
答:
【
劝学
】【
原文
】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如...
荀子
的《
劝学
》
原文
及翻译
答:
回答:
原 文
:子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 译 文:君子说:学习是不可以让(它)停止的。靛青从蓼蓝草中提取出来,但却比蓼蓝显得更青;冰水(遇冷)凝结而成,却比水(的温度)寒冷。 原 文:木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木...
高一必修三
劝学原文
及翻译
答:
荀子
的《
劝学
》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常用的成语。这里节选三段,在
原文
中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。文章大量运用比喻来说明道理。这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。 文章开篇就郑重地写道:“君子曰:学不可以已。”这不...
荀子劝学原文注音
答:
荀子认为,学习是人生中最为重要的事情,只有通过不断地学习,才能够获得真正的成就和幸福。在荀子看来,学习不仅仅是一种技能,更是一种生活态度和人生哲学。下面,我们将详细介绍
荀子劝学原文注音
,希望能够帮助大家更好地理解荀子的思想。学而时习之,不亦说乎?荀子在这句话中强调了学习的重要性。...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜