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北京故宫太和殿
正脊
两端的一对兽形装饰物叫什么
答:
鸱吻。鸱吻,又名螭吻、鸱尾,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第九子,又有第七子之说法。口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。鸱吻是中国古代建筑
屋脊正脊
两端的一种饰物。初作鸱尾之形,一说为蚩(...
北京故宫太和殿
正脊
两端的一对兽形装饰物 在古代有特殊的称谓 称为什 ...
答:
“螭”是一种古代传说中的神兽,形似龙、狮,身披鳞甲,通体火红。相传它能够辟邪驱恶、保护人民安全。在中国传统文化中,“螭”被视为吉祥之兽,常被用于装饰建筑物或器物。在北京故宫太和殿的
正脊
两端,就有一对巨大的石雕“螭首”作为装饰。这对“螭首”造型逼真、栩栩如生,神态威武庄严。据考证...
山门
正脊
的两端有
怎样
的传说?
答:
山门
正脊
的两端是两个状似龙嘴,似鱼非鱼、似鸟飞鸟的东西,名为鸱吻。鸱吻最早流传於汉代,据说是龙生九子之一,能够喷水、镇火,古代劳动人民把他放在这里,说明我们的先祖很早就有了防火的意识,与明清时向外翻转的龙尾不同,这里正脊两端鸱吻尾向内翘,这是早期鸱尾的实证。
家用彩钢房
正脊
上的装饰物是什么
答:
正脊
装饰件。正脊装饰件一般安装在彩钢瓦的正脊部位,可以起到加强房屋结构、防止水渗漏、美化外观、增加层次感的作用。
北京故宫太和殿
正脊
两端的一对兽形装饰物叫什么
答:
1. 鸱吻,也称作螭吻、鸱尾,是中国古代神话传说中的神兽,常被描述为龙的第九子,尽管也有说法将其视为第七子。2. 鸱吻的形象特点是口阔噪孙物粗,它平生喜欢吞食,因此殿脊两端的卷尾龙头装饰便是以其形象为蓝本。3. 鸱吻在中国古代建筑中扮演着重要的角色,它是
屋脊正脊
两端的一种饰物,最初的...
北京故宫太和殿
正脊
两端的一对兽形装饰物在古代有特殊的称谓称为什么...
答:
北京故宫太和殿
正脊
两端的一对兽形装饰物,在古代被称为“踏雀”,也有人称之为“踏燕”。这是因为这两个装饰物造型类似燕子和麻雀,且位于
屋脊
上方,就像是它们在屋脊上停驻或踩踏一样。在中国传统建筑中,屋脊上常常设置装饰物来增加房屋的美观性和艺术价值。而太和殿是中国古代皇宫建筑的代表之一...
古代建筑
正脊
两端的龙吻演变过程是
怎样
的?
答:
古代建筑
正脊
两端的龙吻,过去又称为‘鸱吻”。它的演变过程大体为,由鸱尾到鸱吻至龙吻。唐代以鸱吻为主,明代以后才由龙吻取代了鸱吻。据《唐会要》所记载:汉柏梁殿灾后,越巫言海中有鱼,虬尾似鸱,激浪即降雨,遂作其像于屋上,以压火祥。鸱尾的形状呈月形,有点像鱼的尾巴,又有点像鸟,...
中国古代建筑
屋脊正脊
两端的一种饰物都有哪些
答:
龙吻:是汉族宫殿建筑屋顶所用装饰物。龙吻高3米多,宽2米多,重约4吨,由13块琉璃构件组成,俗称"十三拼"。鸱尾:
正脊
两段的构件,后代一般称为鸱尾.有说法起源于汉代.北魏云岗石窟九窟造型清晰.兽头:宋代许多建筑正脊两端不用鸱吻而用“兽头”。兽头造型与垂兽相似,首向外,尾向内,兽角...
正脊
装饰在古典建筑中的象征意义
答:
首先来说说吻兽吧。吻兽是中国古代建筑的一种脊兽,通常指正吻,又称大吻、吞脊兽,位于房屋
正脊
两端,也可用于墙脊上。正吻通常为龙型,兽头朝内张口衔脊,背部有钉子和
屋脊
相连。另外,吻兽还包括合角吻,位于围脊四角,由两个正吻组成,直角相接、单面向外。合角吻的作用在于保护角柱外皮,并...
太和殿屋顶
正脊
两端各有一个龙纹造型,四爪腾空,张口吞脊,尾部上卷,背...
答:
螭吻:喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的
屋脊
上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/53106931.html?si=2
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