33问答网
所有问题
当前搜索:
坛经与禅宗的智慧
本来无一物,何处惹尘埃?怎么解释呀??
视频时间 00:41
当一个人有了一个愚蠢的念头时,就会远离正途;
答:
当一个人有了一个愚蠢的念头时,就会远离正途;而即便是一个小小的正念也会让你走上正途。这句话出自《
六祖坛经
》的《般若品第二》,讲的是惠能向信众讲论般若智,即
禅宗的
真谛。般若,是梵语,翻译成中文,叫“智慧”。意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源
的智慧
。
佛教的中心思想
和禅宗的
中心思想各是什么
答:
佛教认为万事万物都是人心中的执念产生的,而心中无执念则为空,而空中有大
智慧
,空中有大法力,由此衍生出了—执念体系。2、
禅宗
中心思想以“心性论”为基点:禅宗吸取中国道家的“自然”观念来诠释人的生命自然状态、人的自性,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉
和
精神...
什么是般若
智慧
答:
回答:佛教认为智慧有两种:一种是世智辩聪,就是学习物理、化学、围棋等
的智慧
;另一种是能够断除烦恼的智慧。在美国心理医生约瑟夫.贝理著的《活出自己的智慧》中谈到,有人智商非常高,可生活却一团糟。他们也修一种类似四念住的方法,大概是学南传佛教,靠一种不同的智慧,来解决烦恼问题。一般人...
中国的佛教在不同时期有什么特点?(从流传进来到目前)
答:
禅宗
强调佛教的修行活动不能脱离世间,这也是它的一个重要特色。用禅宗自己的话概括就是“佛法在世间”。《
坛经
·般若品》中说:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”印度禅思想在最初主要是要求人们保持内心的平静,控制人的感觉器官的活动,不受外界干扰,达到观慧和精神凝定的状态。这和小乘佛教的一...
修
禅宗的
人如何忏悔
答:
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是净土宗
和
藏区的大圆满法。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!修习大圆满法,能即生开悟的。六祖以后,
禅宗
已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(...
菩提本非树,明镜亦非台是什么意思?
答:
释义:菩提原本比喻
智慧
,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?此偈见于敦煌写本《
坛经
》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来",要大家"各作一偈"。并说"若悟大意者",即"付汝衣法,禀为六代。"弘忍的上首弟子神秀在门前写了...
作为一个初学者,我该如何学习
禅宗
,佛
答:
有了以上的基础,那么再来就可以着重于
禅宗的
学习了 以下是慧律法师讲过的关于禅宗方面的讲座,如果有佛学基础,可以直接看这些 1《金刚经》http://www.tudou.com/playlist/id/3980558/ 2《六祖大师法宝
坛经
——曹溪原本》 必看!!!http://www.tudou.com/playlist/id/3128554/ 3《达摩大师四观行...
菩提本无树,明镜亦非台的意思。
答:
意思是:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃。出自唐代惠能《菩提偈·其三》。原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!注释:(1)“菩提”,古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、
智慧
,用以指人如梦初醒,豁然开朗,顿悟真理,达到佛...
何处惹尘埃古诗词中
答:
据《
坛经
》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。5.作者简介:惠能(638年-713年),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人。佛教
禅宗
祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴...
棣栭〉
<涓婁竴椤
11
12
13
14
16
17
18
19
20
涓嬩竴椤
灏鹃〉
15
其他人还搜