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夸父逐日弃其杖
夸父逐日
的意义
答:
夸父逐日
佚名 〔先秦〕夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林。译文 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而...
夸父逐日
原文及翻译注释
答:
夸父逐日
原文及翻译注释如下:一、原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、滑,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林。二、翻译 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没...
夸父逐日
中“
弃其杖
,化为邓林”这个结果,你是怎么理解的?谈谈你的看...
答:
“
弃其杖
,化为邓林”突出表现了
夸父
造福后代的精神,也表现了夸父对后代继续完成他未完成的事业的希望,为继续追赶太阳的提供了解渴庇荫的桃林。
...欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,。未至,道渴而死。
弃其杖
,化为...
答:
夸父逐日
从前,有一个叫夸父的巨人。他想让太阳固定在天上,于是,他提起长腿象风一样奔跑,一眨眼跑了两千里。还没等太阳落下,他就追到了。他刚要想办法把太阳固定住,这时,他的喉咙干的直冒烟。夸父伏下身子,去喝黄河、渭河的水。霎时间,两条大河都被他喝干了,可还没止住口渴。夸父又跑...
夸父
的
杖
化为邓林的意义是什么
答:
他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低,可以奔驰于天地,可以饮干大河大江,可以化手杖为桃林,真是气概非凡,本领非凡。———对《
夸父逐日
》的结尾“
弃其杖
,化为邓林”应如何理解?夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其...
对《
夸父逐日
》的结尾“
弃其杖
,化为邓林”应如何理解?
答:
夸父
口渴而死,“
弃其杖
,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是...
夸父追日
的文言文是什么意思
答:
夸父追日
的文言文: 夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林。意思有两种——褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。3. 文言文《夸父追日》解释 夸父与太阳竞跑,追赶到...
如何理解
夸父
临死时“
弃其杖
,化为邓林”这个情节
答:
此外,“
杖
”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《
夸父逐日
》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类...
夸父逐日
中,邓林的具体位置在何处?
答:
对《
夸父逐日
》的结尾“
弃其杖
,化为邓林”应如何理解?夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“...
夸父逐日
文言文的意思
答:
夸父逐日
原文: 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,化为邓林。翻译:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。
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