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孟子见梁惠王下
孟子
·
梁惠王
上 译文
答:
在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。如果以道义为后却以利益为先,不夺得国君的地位不会满足。从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来没有讲义的人却不顾君王的。所以,大王只说仁义就行了,为什么一定说利呢?”原文
孟子见梁惠王
。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾...
孟子梁惠王
上中梁襄王问孟子天下怎样才能安定孟子达
答:
孟子
梁惠王
上中梁襄王问孟子天下统一才能安定。
孟子见梁
襄王原文如下:孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。“卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?
《
孟子
·
梁惠王
上·寡人之于国也》原文
答:
梁惠王
说:“我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒,也如此办。考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?”
孟子
回答说:...
孟子见梁惠王
翻译
答:
二、原文:
孟子见梁惠王
。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”孟子对曰:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国',大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千矣,...
独乐乐不如众乐乐下一句是什么
答:
“独乐乐不如众乐乐”下一句可以接“不若与众”,“独乐乐不如众乐乐”是
孟子
在问齐宣王“是你一个人欣赏音乐快乐,还是和大家一起欣赏音乐快乐?”齐宣王的回答是“不若与众”。这句话出自《孟子.
梁惠王下
》,因为齐宣王沉迷于音乐,所以孟子通过例子告诉他什么才是真正的快乐,即“与民同乐”。
乐以天下,忧以天下.出自哪里?
答:
译文:以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。出自战国时期孟子的《
梁惠王下
》。原文 齐宣
王见孟子
于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,...
孟子见梁惠王
的翻译
答:
翻译为:齐国人攻打燕国,大获全胜。齐宣王问道:“有人劝我不要占领燕国,有人又劝我占领它。我觉得,以一个拥有万辆兵车的大国去攻打一个同样拥有万辆兵车的大国,只用了五十天就打下来了,光凭人力是做不到的呀。如果我们不占领它,一定会遭到天灾吧。占领它,怎么样?”
孟子
回答说:“占领它...
孟子见梁惠王
,说了什么话
答:
孟子
拜见
梁惠王
。梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧。”孟子回答说:“大王!何必说利呢只要说仁义就行了。大王说'怎样使我的国家有利'大夫说,'怎样使我的家庭有利'一般人士和老百姓说,'怎样使我自己有利'结果是上上下下互相争夺利益,国家就危险了啊!
独乐乐不如众乐乐的下一句
答:
“独乐乐不如众乐乐”没有下一句。意思是:自己奏乐自己高兴不如大家一起奏乐一起高兴。出处:春秋 孟子 《孟子.
梁惠王下
》原文 庄暴
见孟子
,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,...
孟子见梁惠王
翻译
答:
孟子
(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困。出处《
梁惠王
章句下》选自《孟子》。《孟子》一书七...
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