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宗法制和禅让制一样吗
禅让制
、王位世袭制、
宗法制
属于中国的政治制度吗?
答:
禅让制
,
宗法制
是中国早期社会的政治制度,而王位世袭制则是封建社会的政治制度!
宗法制
、
禅让制和
郡县制都是公天下?世袭制是家天下?
答:
这个确实是这样的说法,但是郡县制并不是公天下的体现,郡县制是指秦朝开始的,由皇帝委任官员来管理地方的一种措施,这是对地方的一种措施,并不是公天下的体现,而
宗法制和禅让制
确实是公天下的体现,世袭制家天下的体现
禅让制
世袭制民主选举制三者能不能互相转换为什么
答:
不能 时代的进步性 王位世袭制代替
禅让制
,标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立。这是中国历史上一场重大的 社会变革。随着王位世袭制的确立,以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。西周实行王位世袭制,此制度是
与宗法制
度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来...
中国古代政治制度 从尧舜禹开始
答:
(3)王位世袭制代替
禅让制
是历史的进步;因为王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。 2.夏商时期中央行政管理制度:王位世袭制的形成;相、卿、师等的设立。 3.西周的
宗法制
:(1)西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。它由原始社会的父系家长制...
西周
宗法制
的最大特点
答:
西周
宗法制
的最大特点是[ ] A.子承父制 B.嫡长子继承制 C.
禅让制
D.科举制 答案:B。西周宗法制特点 宗法制即宗族法规,是一种权利继承制度,将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来,完善和巩固分封制,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。宗法制下的等级尊卑观念非常严格,...
禅让制
到
宗法制
是社会的进步吗?反映了什么问题?
答:
出现了阶级压迫。经济基础的发展变化,决定了从
禅让制
到
宗法制
,是社会进步的反映,也是历史发展的必然。反映的问题是,经济的发展使私有制产生,人类社会分化,产生不同阶级,于是就有了阶级压迫,社会矛盾日益尖锐,矛盾是社会发展进步的动力,也正是私有制的产生,推动着社会更快的发展进步。
禅让制
,世袭制,
宗法制
的内容,特点和作用
答:
禅让制
:http://baike.baidu.com/view/218523.htm 世袭制:http://baike.baidu.com/view/1215309.htm
宗法制
:http://baike.baidu.com/view/82629.htm 看看吧,这上面相当详细,废话就不多说了、。
从
禅让制
到王位世袭制的演变说明了什么
答:
王位世袭制代替
禅让制
,标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立。这是中国历史上一场重大的社会变革。随着王位世袭制的确立,以国王为中心的国家机构体制也随之建立起来。西周实行王位世袭制,此制度是
与
宗法制
度结合在一起的。 宗法制度是由原始社会末期的父系 家长制演变而来的,是以 嫡长子...
王位世袭制、分封制之间的关系。王位世袭制包括
宗法制吗
?
答:
王位世袭制、宗法制、分封制都是西周的主要政治制度。
1
、宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度 2、王位世袭制就是古代皇帝将皇位转给儿子 3、分封制周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度
宗法制与
分封制同为西周重要的政治制度,与分封制密切相关,互为表里。使得政治制度带有浓厚的部族色彩,保证了...
禅让制和
世袭制的区别
答:
禅让制
指的是首领通过部落会议的选举来选继承人称为公天下 世袭制全称王位世袭制是首领的长子来继承王位的也就是这个家族世世代代继承王位称传说中的部落联盟首领传袭制度.据说尧年老时,经民主推举和自己长期考察,确认舜才德出众,将首领位置让给舜;舜老时,如法炮制,传位于禹.禅让制实际上是以传...
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