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对二十四孝的看法评价
对"埋儿奉母"故事
的看法
答:
当然,类似“埋儿奉母”、“卖身葬父”之类的古代故事,带有浓厚的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的封建烙印,与现代文明和当今追求的法治精神背道而驰,即便是添油加醋的神话传说,也容易引发人们对于法律的漠视,其负作用可能大于正面效应,最好是当糟粕予以剔除。六安市在制作“
二十四孝
”公益...
鲁迅先生心中的孝道是什么?
答:
鲁迅先生心中的孝道,就是要尊重自己的师长,尽自己一切可能去帮助师长完成他们的愿望,不要让他们感觉到有任何的遗憾,这就是
孝
。
作者是怎样从白话文的话题谈到《
二十四孝
图》的?
答:
你应该指的是鲁迅先生的散文《
二十四孝
图》,作者首先说的是诅咒妨害白话文的人的话,因为自“文学革命”来给孩子们看的书渐渐有图可看,想到自己孩童时代所读的书里有图的很少,然后谈到孩童读到诸如“人之初性本善”之类文言书籍之时,无聊到要死,有的只好看书第一页的魁星图画来满足爱美的天性,...
朝花夕拾
二十四孝
图读后感
答:
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同
的看法
、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,...
<
二十四孝
图>里关于“孝”的四个典故:老莱娱亲,卧冰求鲤,郭巨埋儿...
答:
老莱娱亲 老莱子,周楚国人,事二亲至
孝
。师觉授首列其为《孝子传》人物之一,传曰:“老 莱子者,楚人。行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸。常著斑烂之衣。为饮,上堂脚跌,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼。孔子曰;‘父母老,常言不称老,为其伤老也。若老莱子者,可谓不失孺子之心矣’”。敦...
《朝花夕拾》‘《
二十四孝
图》’主要内容,短!
答:
鲁迅
对24孝
图
的看法
,批判了一些形式主义及不当的“孝顺”现象
<
二十四孝
图>里关于“孝”的四个典故:老莱娱亲,卧冰求鲤,郭巨埋儿...
答:
文章讲的是作者忆述儿时阅读《
二十四孝
图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了 “卧冰求鲤”、 “老莱娱亲”、 “郭巨埋儿” 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
读朝花夕拾有感
答:
意思是提醒人们,读书时应该加入分析,不能盲目地迷信书本,要有自己独特
的见解
。(初二上册的盆友们可以去查查语文课本,上面有孔孟论学习一文)鲁迅同孟子的观点相符,他一如孟子的说法,对《
二十四孝
图》做出了自己的
评价
,言论与观点,对《二十四孝图》做出了适当的批判,从中告诉了我们
孝的
`尺度和...
鲁迅先生对《
二十四孝
图》所列举的古代孝子们行
孝的
做法持什么态度?他...
答:
揭露了古时候关于“孝”的封建和对孩子的不公(在这篇文章里可以看出一些传统的关于
孝的
理念是多么可笑,因为这本书所谓的孝只是一位的为了父母亲作出牺牲,而孩子是没有一点自主权的)
二十四孝
故事中怀橘遗亲的感想和
看法
答:
陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰: 陆郎作宾客而怀橘乎? 绩跪答曰: 吾母性之所爱,欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。
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